Sunday 23 July 2017

এজাক ৰ’দৰ সন্ধানত (৮ শেষ খণ্ড): প’ৰ্ট’ৰ আমেজ লৈ দুটা দিন

পূৰ্বৰ খণ্ডসমূহ

ৰায়ানএয়াৰ আৰু জন ষ্টেইনবেক

অচিন আপোন মানুহ


পৰ্ট’ত মাথোঁ দুটা দিন আছিল আমাৰ৷ সময়ৰ টিকনিত ধৰি এই অতীব সুন্দৰ চহৰখন ভালদৰে চাই লোৱাৰ হেপাঁহতে আমি তিনিও গোটেইখন পিটপিটাই ফুৰিলো৷ এনেকুৱা কোনো এবাৰতে পৰ্ট’ৰ মেট্ৰ’ৰে ঘুৰি ফুৰোতে ভিৰৰ বাবে প্ৰজ্ঞা আমাৰ কাষৰ ডবাটোত উঠিল৷ মই আৰু বীৰ অন্য এটা ডবাত মুখামুখিকৈ বহি পৰিলো৷ মোৰ কাষতে এগৰাকী বয়সস্থ পটুৰ্গীজ মহিলা৷

ষ্টেচন ৰামাল'ডে৷ কেইজনমান মানুহ নামি গ’ল৷ আমাৰ তেতিয়াও বহুদূৰ যাবলৈ বাকী৷ এজন মানুহ সোমাই আহি বীৰৰ কাষৰ খালী চিটটোতে বহি পৰিল৷ মেট্ৰ’ চলিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে মানুহজনে বীৰলৈ চাই ইংৰাজীতে ক’বলৈ লাগিল,

’মই বৰ দুখীয়া৷ অলপ সহায় কৰিব পাৰিব নেকি?’

বীৰে কিছু দ্বিধাৰে মোলৈ চাই পঠিয়ালে৷ মানুহজনৰ সাজ-পোছাকত ক’তো দাৰিদ্ৰ্যৰ চিন নাই৷ তাৰ দৃষ্টি অনুসৰণ কৰি এইবাৰ মানুহজনে মোলৈ চাই একেখিনি কথাকে দোহাৰিলে৷ তেনেতে মন কৰিলোঁ, মোৰ কাষত বহি যোৱা মানুহগৰাকী হঠাত খচমচাই উঠিল৷ তেওঁলৈ চাই দেখোঁ, তেওঁ চকুৰে ইংগিত দিছে মানা কৰাৰ দৰে৷ মই নুবুজাৰ দৰে ৰৈ থকাত মানুহগৰাকীয়ে এইবাৰ ভৰিৰে মোৰ ভৰিত হেঁচুকি দিয়াৰ দৰেও কৰিলে৷ এইবাৰ মই মানুহজনলৈ চাই কৈ উঠিলো,

’ ন’, উই ক্যান্ট হেল্প ইউ! ছ’ৰী!’

মানুহজন নীৰৱ হৈ ৰ’ল৷ ক্ষন্তেক পিছতে উঠি কাষৰ ডবাটোলৈ খোঁজ দিলে৷ মোৰ কাষত বহি যোৱা সহযাত্ৰী গৰাকীয়ে এইবাৰ আমাক দুয়োকে আকাৰে ইংগিতে কথা ক’বলৈ লাগিল৷ আমি ইয়াকে বুজিব পাৰিলোঁ যে, এনেকৈ সহায় বা টকা বিচাৰি ফুৰা মানুহবোৰৰ আসৈ দিব নালাগে৷ পৰ্য্যটক দেখিলে এনেয়ে সুবিধা ল’ব খোঁজে৷ মানুহগৰাকীৰ আন্তৰিকতাখিনি দেখি সঁচাই ভাল লাগিল৷ আমি দুয়ো একেলগে কৈ উঠিলো,

’অ’ব্ৰিগেড’-অ’ব্ৰিগেড’!’ (ধন্যবাদ)

ষ্টেচনত নমাৰ পিছত প্ৰজ্ঞাক কাহিনীটো কোৱাত তাই হাঁহি হাঁহি কৈ উঠিল,

’ হেহ, সেই একেজন মানুহে মোকো টকা খুঁজিছিলহি নহয়! মই কি ক’লো জান? ক’লো, মই এটকাও উপাৰ্জন নথকা ষ্টুডেন্টহে-আচলতে আপুনিহে মোক সহায় কৰিব লাগে!

মানুহজনে মোৰ ফালে পেন্দোৱাকৈ চাই একো নোকোৱাকৈ গুচি গ’ল!’

ফাড’ৰ ৰাগীত এটা সন্ধিয়া

পৰ্ট’ৰ ফাড’ সংগীতৰ কথা অহাৰ দিনাৰে পৰা শুনি আছিলো৷ এদিন সন্ধ্যা প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে ওলালো, ফাড’ৰ আমেজ লওঁগৈ বুলি৷ চহৰৰ মাজমজিয়াতে পতা এটা সংগীতানুষ্ঠান৷ সৰু মঞ্চ এখনৰ সন্মুখত কেইশাৰীমান চকী৷ গম পালো, এই অনুষ্ঠান প্ৰত্যেক সন্ধিয়াই আয়োজন কৰে আৰু দেশী বিদেশী পৰ্য্যটকৰ মাজত যথেষ্ট জনপ্ৰিয়৷ 

পৰ্টুগজ গীটাৰ ফাড’ৰ অপৰিহাৰ্য্য অংগ
ফাড’ এক প্ৰসিদ্ধ ৰ্পটুগীজ সংগীত৷ এই গীতসমূহ আমাৰ দেহবিচাৰৰ গীতৰ দৰে নীতিশিক্ষামূলক অথবা দাৰ্শনিক৷ মানৱ জীৱনৰ মায়া-মোহৰ ভংগুৰতা  সোঁৱৰাই দিয়ে হেনো এই গীতবোৰে৷ এজনে ক’লে, পৰ্টুগীজ একো বুজি নোপোৱা লোকেও ফাড’ শুনিলে চকুপানীক বাধা দি ৰাখিব নোৱাৰা হয়-এনে এক কাৰুণ্যৰ তীব্ৰতাৰে ভৰি থাকে ফাড’৷

আমি বহাৰ কিছুপৰৰ পিছতেই এগৰাকী গায়িকা মঞ্চলৈ উঠি আহিল৷ লগত  অন্য দুগৰাকী পটুৰ্গী গীটাৰবাদক৷ পটুৰ্গীজ গীটাৰ নহ’লে হেনো ফাড’ পৰিবেশন অসম্ভৱ৷ গায়িকাগৰাকীয়ে এটাৰ পিছত আনটোকৈ গীত গাই গ’ল-সুন্দৰ কন্ঠ আৰু পৰিবেশনেৰে ৷ প্ৰায়ভাগেই কৰুণ বা উদাস সুৰৰ৷ দুই- এটাহে কিছু আনন্দপূৰ্ণ৷ এটা শব্দও বুজি নাপালোঁ যদিও গীতৰ সাৰ্বজনীন ভাষা আৰু সুৰে আমাক চুই গ’ল৷

পৰ্ট ৱাইনৰ সোৱাদ


পৰ্ট’ৰ অলিয়ে গলিয়ে ইমানবোৰ উল্লেখযোগ্য ঠাই চালো যদিও যিটো আকৰ্ষণৰ বাবে পৰ্ট’ আটাইতকৈ বিখ্যাত সেয়া চাবলৈ এতিয়াও বাকী আছিল৷ এই বিশ্ববিখ্যাত পৰ্টুগীজ সম্পদবিধ হ’ল পৰ্ট ৱাইন৷ এই মদৰ বিশ্বৰ সকলো দেশতে আদৰ আছে৷ 


পৰ্ট লুইজ দলংখন পাৰ হৈয়ে ডউৰ’ নদীৰ পাৰত গয়া চহৰত বহুতো বিশ্ববিখ্যাত চেলাৰ (cellar) আছে ৷ সেই চেলাৰবোৰত গাইডেড ট্যুৰ ল’লে এই মদৰ ইতিহাস, প্ৰস্তুতিৰ পৰা আদি  সকলোখিনিৰ আকৰ্ষণীয় উপস্থাপন পোৱা যায়৷ পৰ্ট’ত আমাৰ সময় কমি আহিছিল৷ তথাপি এই আকৰ্ষণ উলাই কৰা আমাৰ তিনিওৰে বাবে অসম্ভৱ যেন ভাৱ হ’ল৷ অৱশেষত সিদ্ধান্ত হ’ল, লিভাৰপুললৈ উভতাৰ ফ্লাইট আছে আবেলি তিনিবজাত৷ পুৱাতে এপাৰ্টমেন্টৰ পৰা সকলো সামৰি ওলাই গ’লে সময় মিলাবগে পাৰিম কিজানি৷ ডউৰ’ নদীত নৌকাযাত্ৰা কৰি গয়াৰ পৰ্ট ৱাইন চেলাৰত ভুমুকি এটা মাৰি এয়াৰপৰ্টলৈ মেট্ৰ’ ধৰিমগৈ৷

কথামতেই কাম৷  ডউৰ’ নৈত নাঁৱেৰে পুৱাৰ ৰ’দ আৰু দুইপাৰৰ সৌন্দৰ্য্য  ৰ আমেজকণ ল’লোগৈ৷ সিদিনা আটাইতকৈ সোনকালে মুকলি থকা চেলাৰ আছিল কেলেম(Calem)৷ তালৈকে গ’লো৷ গম পালো, ট্যুৰ প্ৰায় এঘন্টীয়া৷ ইংৰাজীকে ধৰি প্ৰায় পাঁচ-ছয়টা ভাষাত এই ট্যুৰ ল’ব পাৰি৷ এজন উজ্বল মুখৰ ডেকা ল’ৰা আগবাঢ়ি আহি আমাৰ সৰু দলটোক ভিতৰলৈ মাতি নিলেহি৷ ল’ৰাজনৰ নাম-জোৱাও (Joao)৷

প্ৰথমেই জোৱাওৱে আমাক সৰু ৱাইন সংগ্ৰহালয় এটালৈ লৈ গ’ল৷ এই চেলাৰৰ ইতিহাস আৰু তাত তৈয়াৰ কৰা পৰ্ট ৱাইনৰ বিষয়ে তেওঁ বৰ আকৰ্ষণীয়ভাৱে উপস্থাপন কৰিলে৷ গম পালো, কেৱল ডউৰ’ উপত্যকাত কৰা আঙুৰৰ পৰাহে পৰ্ট ৱাইন তৈয়াৰ হয়৷ পৃ্থিৱীৰ অন্য যিকোনো ঠাইতে সেই একেবিধ প্ৰক্ৰিয়াৰে কৰা ৱাইনে কেতিয়াও একে সোৱাদ আৰু নাম পাব নোৱাৰে৷ ইয়াৰ কাৰণ হ’ল, এই উপত্যকাৰ জলবায়ু আঙুৰ উৎপাদনৰ বাবে আটাইকৈ উপযোগী৷  

কেলেম চেলাৰৰ ভিতৰত পৰ্ট ৱাইন ৰখা বেৰেলবোৰ
পৰ্ট ৱাইনৰ বিশেষত্ব হ’ল, প্ৰাকৃতিক আঙুৰৰ স্পিৰিট এবিধ যোগ দি এই মদৰ কিন্বন প্ৰক্ৰিয়া বন্ধ কৰি দিয়া হয়-ফলত এটা মিঠা সোৱাদ ৰৈ যায়৷ এইবাবেই পৰ্ট ৱাইনৰ এলকহলৰ পৰিমাণো অন্য মদতকৈ বেছি হেনো৷  এই মদ চেলাৰবোৰত শাৰী শাৰী বেৰেলত ৰাখি পুৰণি হ’বলৈ দিয়া হয়৷ প্ৰথমবাৰৰ কাৰণে জানিলো, পৰ্ট ৱাইনো চাৰিবিধ- ৰঙা আঙুৰৰ পৰা কৰা ৰুবী আৰু ৰ’জে পৰ্ট, বগা আঙুৰৰ হুৱাইট পৰ্ট; ট’নি পৰ্ট ৰঙা আঙুৰৰ পৰাই বনোৱা হয় কিন্তু, অ’ক কাঠৰ বেৰেলত ৰাখি পুৰণি হ’বলৈ দিয়াৰ বাবে কাঠৰ সৈতে জাৰণ হৈ এবিধ বিশেষ সোৱাদ সৃষ্টি হয়৷ প্ৰত্যেকবিধৰ খোৱাৰ সময়ো ভিন্ন-হুৱাইট ৱাইন খোৱা হয় মূল আহাৰৰ আগত আৰু ৰুবী আৰু ট’নি পৰ্ট খোৱা হয় আহাৰৰ পিছত ডিজাৰ্ট ৱাইন হিচাপে৷ 

সংগ্ৰহালয়ৰ শেষত আমি থিয় দিলোগৈ শাৰী শাৰী প্ৰকাণ্ড বেৰেলৰ মাজত৷ জোৱাওয়ে বেৰেলবোৰৰ দৈৰ্ঘ্য-প্ৰস্থ-ওজন সকলো ভাঙি পাতি বুজাই অৱশষত ক’লে,
’ইমানসময়ে পৰ্ট ৱাইনৰ ইমানবোৰ কথা শুনি শুনি আপোনালোকৰ কিজানি ইয়াৰ সোৱাদো ল’বলৈ খুউব মন গৈছে, নহয় জানো? আমি তাৰো ব্যৱস্থা কৰি থৈছোঁ৷’

আমাৰ মুখবোৰ উজ্বলি উঠিল৷ জোৱাওৰ পিছে পিছে গৈ আমি এটা হলঘৰ ওলালোগৈ৷ তাত আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাবে তিনিওবিধ ৱাইন সাজু কৰি ৰখা আছিল! আমাৰ উৎসাহী মুখবোৰ দেখি জোৱাওৱে ক’লে,

’আৰামকৈ বহি লৈ লাহে ধীৰে এই উৎকৃষ্ট ৱাইনৰ সোৱাদ লওক৷ মই আপোনালোকক আৰু আমনি নকৰোঁ৷’

জোৱাওক বিদায় দি আমি একোটাকৈ ফুলাম হাঁহি মুখত লৈ প্ৰথমটো গিলাচত চুমুক দিলো৷ আস-কি সোৱাদ! এনেতে মোৰ কেনেকৈ জানো হাতত ঘড়ীটোত চকু পৰিল! লগে লগে জাপ মাৰি উঠিলো৷ এক বাজি পাঁচ মিনিট! মেট্ৰ’ৰে আধাঘন্টা গৈ তিনিবজাৰ ফ্লাইট ধৰাৰ কথা! 

ট’নি, ৰুবী আৰু ৰ’জে ৱাইনৰ সোৱাদ লৈ
প্ৰজ্ঞা আৰু বীৰক সময় দেখুওৱাত সিহঁতো অস্থিৰ হৈ উঠিল৷ কি কৰা যায়! দস্তুৰমত দৌৰাৰ কথা- কিন্তু এই তিনিটা গিলাচ কেনেকৈ এৰি যাওঁ! ভাবিবলৈ সময় নহ’ল৷ আমাৰ সন্মুখত বহি ধীৰে-সুস্থিৰে পৰ্ট ৱাইনৰ সোৱাদ লৈ থকা দলৰ বাকীবোৰৰ আশ্চৰ্য্যান্বিত মুখবোৰ আওকাণ কৰি আমি তিনিও একেশোহাই প্ৰতিবিধ ৱাইন ডিঙিত ঢালি লৈ বাহিৰলৈ দৌৰ দিলো! তাৰপৰা ওলাই নৈৰ পাৰৰ পৰা দলঙলৈকে শাৰী শাৰী চিৰি বগাই কেনেকৈ ট্ৰিনিডাড মেট্ৰ’ ষ্টেচচন পালোহি ক’ব নোৱাৰোঁ৷ কিন্তু লিভাৰপুললৈ অহা ফ্লাইটখন আমি ঠিকেই ধৰিলোঁ!
হেপেঁহুৱা ৰ’দজাক হৃদয়ৰ ভিতৰে-বাহিৰে লৈ ঘৰমুৱা হ’লো

Tuesday 18 July 2017

এজাক ৰ’দৰ সন্ধানত (৭): প’ৰ্ট’ৰ আমেজ লৈ দুটা দিন

পূৰ্বৰ খণ্ডসমূহ

ৰায়ানএয়াৰ আৰু জন ষ্টেইনবেক

লিভেৰিয়া লেল্ল’ৰ হেৰী প’টাৰ

ইউজিনিৰ সৈতে পৰ্ট’ নগৰীৰ অলিয়ে-গলিয়ে খোঁজ কাঢ়ি ফুৰোঁতে তেওঁ লিভেৰিয়া লেল্ল’ নামৰ বিশ্ববিখ্যাত কিতাপৰ দোকানখনৰ ইতিহাস কৈছিল৷ যেতিয়া আমি তাৰ সন্মুখত থিয় দিলোগৈ, সেইসময়ত দোকানখনৰ আইনাত ওলমি আছিল 'closed' ফলক৷ সেয়ে পিছদিনা পুনৰ তালৈকে ঘুৰি অহাৰ আশা লৈ আমি খোঁজ আগবঢ়ালো৷





সিদিনাই আবেলি আমি তাৰ পালোগৈ৷ বাহিৰৰ পৰাই দেখাত আকৰ্ষণীয়  এখন দোকান৷ পূৰ্বতে বিনামূলীয়াকৈ সোমাব পৰা এই দোকানখনত শেহতীয়াকৈ টিকেট কটাৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছে৷ ভাবি আচৰিত লাগিল, কিতাপৰ দোকানত সোমাবলৈকো টিকেট কাটিব লাগে! পিছে টিকেটৰ দিঘলীয়া শাৰীত চকু দিয়ে বুজিব পাৰিলোঁ এই দোকানখন কিমান জনপ্ৰিয়! কাৰণ? এই অদ্ভুত জনপ্ৰিয়তাৰ কাৰণ হ’ল এই দোকানৰ সৈতে হেৰি পটাৰৰ সংযোগ৷ জে কে ৰাউলিঙে হেনো এই দোকানতে হেৰি পটাৰ সৃষ্টিৰ অনুপ্ৰেৰণা পাইছিল৷ সেইবাবেই হেৰি পটাৰৰ প্ৰকৃত এই জন্মস্থান চাবলৈ গুণগ্ৰাহীৰ ভিৰ লাগে ইয়াত৷

কোৱা হয়, বিশ্বৰ আটাইতকৈ সুন্দৰ লাইব্ৰেৰী আৰু কিতাপৰ দোকানবোৰৰ ভিতৰত এখন এই লিভৰেৰিয়া লেল্ল’(Livraria Lello) ৷ দোকানখনত দুটা মহলা৷ ভিতৰৰ স্থাপত্য নিঅ’ গ’থিক আৰ্হিৰ৷ ইউজিনিয়ে কৈছিল, ১৯০৬ চনত এই দোকানখনৰ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল ৷ দোকানখনত সোমায়েই প্ৰথম চকুত পৰিল এক আকৰ্ষণীয় খটখটী৷ দুফালৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ইউটোৰ দৰে লগ হৈ আকৌ ওপৰলৈ ফণা মেলি গৈছে৷ দেখাতেই হেৰী পটাৰৰ হগৱাৰ্টছৰ খটখটীলৈ মনত পৰে৷ সেয়ে বহুতে কয়, জে কে ৰাউলিঙৰ হেৰি পটাৰৰ খটখটীৰ আৰ্হি এই দোকানৰ পৰাই লৈছিল বুলি৷ ঘৰটোৰ আইনাৰ মুধচখনত লেল’ৰ মূলমন্ত্ৰটো খোদিত কৰা আছে- “vecus in labore” অৰ্থাৎ 'dignity in work'


লেল্ল’ৰ হেৰি পটাৰ আৰ্হিৰ চিৰিত ফটো উঠাৰ লোভ সামৰিব নোৱাৰিলো



ইউজিনিয়ে কোৱা মতে, জে কে ৰাউলিঙৰ বিয়া হৈছিল এগৰাকী পৰ্টুগীজ লোকৰ সৈতে৷ মানসিক আৰু শাৰীৰিক অত্যাচাৰৰ বাবেই তিনিটা অশান্তিজৰ্জৰ বছৰ পাৰ কৰিয়ে তেওঁৰ বিচ্ছেদ ঘটিল৷ নব্বৈৰ দশকত পৰ্ট’ত কটোৱা দহটা বছৰত তেওঁ এগৰাকী ইংৰাজী শিক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল৷ সেইসময়ত তেওঁ প্ৰায়ে হেনো লেল্ল’ৰ ওপৰৰ মহলাত কফি একাপ লৈ বহিছিলহি৷ সেইসময়তে হেনো তেওঁ হেৰি পটাৰৰ সৃষ্টিত হাত দিছিল৷ লেল্ল’ৰ  খটখটী, লাইব্ৰেৰী আদিৰ উপৰি হগৱাৰ্টছৰ ইউনিফৰ্মৰ সৈতেও পৰ্ট’ৰ মহাবিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ইউনিফৰ্মৰ বহু সাদৃশ্য দেখে বহু গুণগ্ৰাহীয়ে৷ 



ষ্টেচনত বন্দী পৰ্ট’ৰ নীলিম ইতিহাস

পৰ্ট’ৰ চাও বেন্ট’ ৰে’লৱে ষ্টেচন (Estação de São Bento) টোও বিশ্বৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া ষ্টেচনবোৰৰ ভিতৰত এটা হেনো৷ এই সৰু নগৰীখন বিশ্বৰ  সুন্দৰতম ঠাইবোৰৰ সংগমস্থলীহে যেন৷ ষ্টেচনটো এবাৰ চাই অহাৰ হেঁপাহ সামৰিব নোৱাৰিলো৷

১৯১৬ চনত মুকলি কৰা চাও বেন্ট’ এটা ঐতিহাসিক ষ্টেচন৷ ভিতৰ সোমায়েই ভাব হ’ল যেন ষ্টেচন নহয় কোনোবা চিত্ৰৰ সংগ্ৰহালয়তহে সোমাইছোঁ৷ বিশাল বেৰবোৰত তলৰ পৰা ওপৰলৈকে বিভিন্ন ছবি৷ ভালকৈ মন কৰিলো, ছবিবোৰ আচলতে অসংখ্য নীলা টাইলছ লগ কৰিহে নিৰ্মাণ কৰিছে৷ একেবাৰতে অঁকা নহয়৷ এই নীলা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ টাইলছ সমূহক যাক আজুলেজ’(azulejo) বুলি কোৱা হয়৷ পৰ্টুগালৰ ইতিহাসৰ বিভিন্ন মুহূৰ্ত্ত বন্দী কৰি ৰাখিছে এই নীলা টাইলত খোদিত প্ৰতিচ্ছবিসমূহে৷ এই টাইলসমূহত আঁকিছিল জৰ্জ ক’লাক’ (Jorge Colaço) নামৰ এগৰাকী আজুলেজ’ শিল্পীয়ে৷ ষ্টেচনটোৰ এই বিভিন্ন প্ৰতিচ্ছবিসমূহত মুঠতে হেনো বিছহাজাৰমান টাইল আছে৷




ফ্ৰানচেচিনহা-A heart attack waiting to happen

দুপৰীয়াৰ বিৰতিত ইউজিনিয়ে ক’লে,
’তোমালোক সকলোৱে যেনেকৈ হ’লেও ফ্ৰানচেচিনহা খাই যাবা পৰ্ট’ এৰাৰ আগতে৷ ইয়ালৈ আহি ফ্ৰানচেচিনহা নোখোৱাকৈ গ’লে এই যাত্ৰা আধৰুৱা হৈ ৰ’ৱ৷’

তাৰপিছত প্ৰায় আধাঘন্টামান ইউজিনিয়ে ফ্ৰানচেচিনহাৰ ইমানেই গুণ বখানিলে যে আমিবোৰ একপ্ৰকাৰ কৌতুহলীয়ে হৈ উঠিলো৷ তেওঁ দেখুৱাই দিয়া এখন ৰেষ্টোৰাঁলৈ ঢ়াপলি মেলিলো কিনো এইবিধ খাই চাওঁ বুলি! ইউজিনিয়ে কোৱা মতে, পটুৰ্গীজসকলে খুবেই সাবধানে ফ্ৰানচেচিনহা খাব খোঁজা ভাল ৰেষ্টোৰাঁ বিচাৰি উলিয়ায় হেনো৷ কাৰণ, ফ্ৰানচেচিনহাৰ মূল ৰেচিপিটো সকলোৱে জানে যদিও প্ৰত্যেক ৰেষ্টোৰাঁৰে চ’চৰ ৰেচিপি ভিন্ন ৷ স্থানীয় পৰ্টুগীজসকলে বিশ্বাস কৰে যে এই চ’চবিধৰ সোৱাদৰ ওপৰতে ফ্ৰানচেচিনহাৰ সোৱাদো বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰে৷ সেয়ে ৰেষ্টোৰাঁবোৰে নিজৰ ৰেচিপি গোপনীয় কৰি ৰাখে৷

গৈ অৰ্ডাৰ দিওঁতে ক’লে, প্ৰকৃততে ফ্ৰানচেচিনহা আমিষ৷ পিছে নিৰামিষ মানুহৰ কাৰণে তৈয়াৰ কৰোঁতে ৰেচিপি অলপ সলাই  ফ্ৰানচেচিনহাক নিৰামিষ ৰূপ এটা দিয়ে৷

আচলতে, ফ্ৰানচেচিনহা এবিধ পটুৰ্গীজ চেন্দুইছ৷ ইউজিনিয়ে বিৱৰণ কৰা মতে ব্ৰেডৰ মাজত হেম , চ’চেজ আৰু অন্য পোৰা মাংস দি চীজ দি ফ্ৰানচেচিনহা তৈয়াৰ কৰা হয়৷ সাধাৰণতে এই খাদ্যবিধ বিলাহী আৰু বিয়েৰ চ’চৰ লগতে ফ্ৰেন্স ফ্ৰাইৰ সৈতে পৰিবেশন কৰে৷ আমাৰ সন্মুখতো তেনেদৰেই এক লোভনীয় ৰূপত ফ্ৰানচেচিনহাৰ প্লেট সজাই দিলেহি৷

মুখত দিয়ে গ’ম পালো, কিয় কোনোবা পৰ্য্যটকে এইবিধক 'a heart attack waiting to happen' বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল!  চীজ আৰু চ’চৰ সোৱাদৰ সৈতে কাঠৰ অভেনত সিজোৱা চেন্দুইছৰ কি এক অপূৰ্ব সোৱাদ!

ইতিহাস অনুসৰি পঞ্চাছ আৰু ষাঠিৰ দশকত পৰ্টুগালত একনায়কত্ববাদৰ উত্থানে বহুতো নাগৰিকক চুবুৰীয়া দেশত ভগনিয়া হিচাপে আশ্ৰয় ল’বলৈ বাধ্য কৰিছিল৷ সত্তৰৰ দশকত ইয়াৰে সৰহভাগ ভগনিয়াই ফ্ৰান্সত আশ্ৰয় লৈ আছিল৷ এনে এজন ভগনিয়া লোকেই পৰ্টুগাললৈ উভতি আহি ফৰাচী ছেন্দুইছৰ এই পৰ্টুগীজ ৰূপ দিলে বুলি মানুহে কয়৷

যি নহওক, পৰ্টুগালৰ গৌৰৱ এই চেন্দুইছবিধৰ সোৱাদ লোৱাৰ হেপাঁহটো পূৰালো৷

এখন নদী আৰু দুখন মহানগৰী

ইউজিনিৰ সৈতে আমাৰ ৱাকিং ট্যুৰৰ সামৰণি পৰিল পৰ্ট’ৰ দক্ষিণ সীমাত, ডউৰ’ নদীৰ পাৰত ৷  পাৰৰ পৰা নৈসৰ্গিক সৌন্দৰ্য্য সঁচাই বৰ মনোমোহা৷

 তাৰপৰা ইউজিনিয়ে আঙুলীয়াই দেখুৱালে,

”সৌৱা এই নদীৰ সিপাৰে সেইখন বেলেগ এখন মহানগৰ-নাম গয়া 
(Vila Nova de Gaia) ৷”

আমি গয়া মহানগৰীৰ বিষয়ে ইটো সিটো সুধিলো৷ সেইবোৰৰ উত্তৰ দি ইউজিনিয়ে কৈ উঠিল,

”জানানে, চুবুৰীয়াৰ লগত অন্য বহুতৰ থকাৰ দৰে আমাৰো এই গয়াৰ স’তে অলপ প্ৰতিদ্বন্দীৰ ভাব আছে৷ তাতে প’ট’ৰ দৰে গয়া এতিয়াও পৰ্য্যটনৰ আকৰ্ষণ হৈ পৰা নাই বাবে আমি ধেমালিতে গয়াক হাহোঁ!”

আমি ভালকৈ জানিব খোঁজাত ইউজিনিয়ে এনে প্ৰতিযোগিতামূলক ভাবৰ বহুতো উদাহৰণ দি মেলি অৱশেষত এটা কৌতুকেৰে সামৰিলে! প’ট’ৰ মানুহে হেনো কয়,

”The only good thing that people at Gaya can do is to look at Porto"


সকলোৰে মাজত হাঁহিৰ ৰোল উঠিল! ইউজিনিৰ এই চহৰ পৰ্ট’ সঁচাই অনুপম!