Thursday 31 August 2023

ভাষিক (চুটিগল্প)

'কাম তুলিকা, ছিট হিয়্যেৰ!'

দেউতাকে ইংৰাজীত কোৱা কথাষাৰ শুনি তুলিকা যেন সচকিত হৈ উঠিল। ঘপকৈ এবাৰ চাৰিওফালে চাই ল'লে তাই। ট্ৰেইন এৰিবলৈ বেছি পৰ নাই। সেয়ে চৌদিশে খদমদম লাগি গৈছে- কোনোবাই বয়-বস্তু উঠাইছে, কোনোৱে নমাইছে, কোনোবাই নিজৰ বাৰ্থটো বিচাৰি হাবাথুৰি খাইছে। সিহঁতৰ কাষৰ বাৰ্থটোত এজনে আকৌ সেই সকলোবোৰৰ মাজতো নাক বজাই শুই আছে।

তাই স্বস্তিৰ নিশ্বাস পেলালে। এই খদমদমৰ মাজত সিহঁতৰ ফালে মন-কাণ দিবলৈ কাৰো আহৰি নাই। কিন্তু বুজিলে, এই যে দেউতাকে ইংৰাজী আৰম্ভ কৰিলে, সেয়া আৰু দিল্লী পোৱালৈকে বন্ধ নহ'ব। আস্‌, দেউতাকে সেই অতিৰঞ্জিত সুৰতে ইংৰাজী কৈ গ'লে এই দীঘলীয়া ট্ৰেইন যাত্ৰা কেনে অসহনীয় হৈ পৰিব! উপায়ন্তৰ হৈয়ে যেন তাই চেন্দেলযোৰ কাষৰীয়া কৰি থৈ ওপৰৰ বাৰ্থটোলৈ বগাই গ'ল। ডাফ'ল বেগটো বাৰ্থৰ মূৰ শিতানত থৈ ট্ৰেইনৰ বগা বিছনা চাদৰখন মেলি পাৰি ল'লে। তাৰপিছত বেগৰ ওপৰতে গাৰুটো দি বাৰ্থত বাগৰ দিলে।

'আৰ ইউ শ্লিপিং নাউ?'

দেউতাকৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰত তাই কেৱল মূৰ দুপিয়ালে আৰু বিপৰীতফালে মুখ কৰি একতীয়াকৈ পৰি ৰ'ল। নাই, এই বাইছঘণ্টীয়া ট্ৰেইন যাত্ৰাত দেউতাকৰ সৈতে তাই একেৰাহে ইংৰাজীত কথা পাতি যাব নোৱাৰে। অগ্যতা টোপনিৰ ভাও জুৰিয়ে সেই অস্বস্তিৰ পৰা হাত সাৰিব পৰা যাব বুলি তুলিকাই ধৰি ল'লে।

দেউতাকে এবাৰ থিয় দি তাইক চাই গৈছে, তুলিকাই গম পালে। হয়তো উপলব্ধি কৰিছে, তাইক ইংৰাজী কোৱাত পাকৈত কৰাৰ প্ৰচেষ্টাটোৱে এই যাত্ৰাত তেওঁকহে বিপাঙত পেলাবলৈ ওলাইছে। কিজানি মনতে ভাৱিলেও, কি যে হ'ব এই ছোৱালীজনীৰ! দিল্লীলৈ ওলাইছে। অথচ লাজ আৰু অস্বস্তিৰ প্ৰকোপত তাইৰ মুখেৰে ইংৰাজীত এষাৰো কথা নোলায়। তাত গৈ কেনেকৈ মিলিবগৈ তাই!

চকু মুদি মুদি তুলিকাই ভাৱিলে, কিয় ইমান জোৰ কৰি থাকে মাক-দেউতাকহঁতে? তাই যে ভীষণ অস্বস্তি পায়! ইংৰাজীত ক'লে তাইৰ যে নিজে কোৱা যেনেই নালাগে। অদ্ভুত অংগী-ভংগী আৰু উচ্চাৰণেৰে অন্য মানুহৰ আগত নিজকে কিবা ক্লাউন এটা যেনহে লাগি যায়! অতিৰঞ্জিত সুৰত দেউতাকে কোৱা প্ৰতিষাৰ কথাই যেন তাইক বহু দূৰলৈহে ঠেলি দিয়ে। যেন, ভাষাটোৱেই আউল লগাই দিয়ে, থিয় কৰাই দিয়ে এখন দুৰ্ভেদ্য দেৱাল! যেন হেৰাই যায় অসমীয়াৰ আপোনত্বখিনি, নিভাঁজ আন্তৰিকতাখিনি!

ইতিমধ্যে দেউতাকে কাষৰ যাত্ৰীজনৰ সৈতে কথা পতা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰথমে একেই উৎসাহেৰে দেউতাকে তেওঁৰ লগতো ইংৰাজীতে ক'বলৈ আৰম্ভ কৰিছে। কিন্তু সেই আদহীয়া যাত্ৰীয়ে হাজাৰ চেষ্টাৰেও ইংৰাজী বুজিব পৰা নাই- নিজেও ক'ব পৰা নাই। উপায়ন্তৰ হৈ কথা পতাৰ হেঁপাহতে দেউতাকে সেই ব্যৰ্থ প্ৰচেষ্টা বাদ দিছে। তাৰপিছত অসমীয়াতে কৈছে,

'এইজনী মোৰ ডাঙৰ ছোৱালী। এইবছৰ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত বায়'টেকন'লজীৰ মাষ্টাৰ্চ প্ৰগ্ৰেমত ছিট পাইছে।'

তুলিকাই শুই শুয়ে অনুমান কৰিছে, দেউতাকৰ কথাত সেই অচিনাকি যাত্ৰীৰ দুচকু কিছু ডাঙৰ হৈছে। দেউতাকৰ হাঁহিটো আৰু অলপ বহল হৈছে।

'আপুনি ভাগ্যৱান!' মানুহজনে কৈছে।

'হয়, হয়। বহুত কষ্ট গৈছে ল'ৰা-ছোৱালীৰ লগত। সিহঁতে ভালকৈ পঢ়ক, নিজৰ কেৰিয়াৰ ভালকৈ গঢ়ক বুলিয়ে আমি মাক-বাপেক হালে কম ত্যাগ কৰা নাই।'

'ঠিকেই কৈছে, সাধনা লাগে। মাক বাপেকৰ বহুত কষ্ট আৰু ত্যাগৰ মূৰতহে এনে ফল ওলায়। মোৰ ল'ৰাটোৱেও ইঞ্জিনিয়াৰিঙৰ পৰীক্ষা দিছে বুলিয়ে আমি ঘৰৰ টিভিকে বেচি দিছোঁ বুজিছে। অন্য একো কথাই আমনি নিদিয়ক বুলি।'

ওপৰৰ বাৰ্থত তুলিকাই এইবাৰ ওঁঠযোৰ কামুৰি ধৰিলে। বেগৰ পৰা লাহেকৈ হেডফোনটো উলিয়াই তাই দুয়োকাণত লগাই ল'লে। কাৰণ ইয়াৰ পিছৰ কথা-বাৰ্তাখিনি শুনাৰ তাইৰ ধৈৰ্য্য নাই। অজস্ৰবাৰ শুনিছে আৰু দেখিছে, এনে এটা সুযোগে দেউতাকৰ চকুহাল তিৰবিৰাই তোলা। সফল অভিভাৱক হিচাপে অন্যক উপদেশ দিয়াৰ সন্তুষ্টিত ডুব যোৱা। তুলিকাৰ ৰিজাল্ট ওলোৱাৰ পিছৰে পৰা শেহতীয়াকৈ দেউতাকৰ উপদেশৰ লানিত যোগ হৈছে, সকলো কেৰিয়াৰতকৈ লাভজনক হ'ল বায়'টেকনলজী- জৈৱপ্ৰযুক্তিবিদ্যা। কেৱল সেই ক্ষেত্ৰখনতহে লুকাই আছে উজ্বল ভৱিষ্যতৰ প্ৰতিশ্ৰুতি। গতিকে তেওঁ সকলোকে মেডিকেল-ইঞ্জিনিয়াৰিং বাদ দি জৈৱপ্ৰযুক্তি পঢ়িবলৈ উপদেশ দিয়া আৰম্ভ কৰিছে।

নোৱাৰে, তুলিকাই সেয়া পুনৰ এবাৰ শুনিব নোৱাৰে। তাৰ সলনি হেডফোনত ভূপেন হাজৰিকাৰ গান শুনি শুনি তাই ভাৱিবলৈ ধৰিলে, কেনে হ'ব দিল্লী মহানগৰী? কেনে হ'ব তাইৰ হোষ্টেল আৰু লগৰ ল'ৰা-ছোৱালীবোৰ? এয়া যে প্ৰথমবাৰৰ বাবে তাই আপোন ঘৰখন এৰি আহিছে। প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসমৰ বাহিৰত এটা নতুন জীৱন আৰম্ভ কৰিবলৈ ওলাইছে। তাততো কোনেও অসমীয়াত কথা নাপাতে! তাই হিন্দী ভালকৈ বুজিও নাপায়, ক'বও নোৱাৰে। ইংৰাজী বুজি পালেও তাইৰ মুখেৰে এটা বাক্যও ঠিককৈ নোলায়।মাক-দেউতাকে কোৱাৰ দৰে, ভাষা নুবুজা-নজনাৰ দোষতে তাই তাত লঘোণে থাকিব লগা নহয়তো? হাজাৰ উৎকণ্ঠাই তাইৰ বুকুখন হেঁচা মাৰি ধৰিছে। পেটটো উকট-পাকট লাগি পৰিছে। কোনোমতে সকলো সহি সামৰি তাই জোৰকৈ দুচকু মুদি দিলে।

দিল্লীত ট্ৰেইনৰ পৰা নমাৰ পিছত পিছে সেই অশান্তিবোৰে তুলিকাক খোঁচা-বিন্ধা কৰিবলৈ সুৰুঙাই নাপালে। দিল্লীৰ ভিৰৰ মাজত দেউতাক আৰু তাই উৱাদিহ হেৰুৱাবৰ উপক্ৰম হ'ল। ইমান মানুহৰ হেঁচা-ঠেলা, বাইক-অট'ৰিক্সা, গাড়ীৰ পু-পাঁ! চৌদিশে অলেখ-অজস্ৰ শব্দৰ কোলাহল আৰু উৎকট গোন্ধৰ তীব্ৰতা। পঞ্চইন্দ্ৰিয়ৰ ওপৰত সেইবোৰৰ অবিৰাম অত্যাচাৰে তাইক যেন তেনেই জুৰুলা কৰি পেলালে। কোনোমতে হোষ্টেল বিচাৰি পাইহে তাই স্বস্তিৰ নিশ্বাস পেলালে।

'ভালকৈ থাকিবি। পঢ়া-শুনাও ঠিকে কৰিবি। কিবা দিগদাৰ হ'লে আমাক জনাবি।' সকলো বন্দবস্ত কৰি উঠি পিছদিনা বিদায় পৰত দেউতাকে ক'লে। তাই বাধ্য ছাত্ৰীৰ দৰে মুৰ দুপিয়ালে।

'অঁ, এইখন পাহৰিছিলোঁয়ে। তোক লাগি থাকিব- ৰাখি থ।'

দেউতাকে বেগৰ পৰা উলিওৱা কিতাপখন দেখিয়ে তুলিকা জাপ মাৰি উঠিল। 'ৰেপিডেক্স ইংলিছ স্পিকিং ক'ৰ্ছ'- সেই চিনাকি বেটুপাত, শকত কলেবৰৰ চিনাকি কিতাপখন।

'মোক নালাগে সেইখন। আপুনিয়ে ঘুৰাই লৈ যাওক দেউতা। ইয়াত কোনোবাই দেখিলে বৰ লাজ পাম।' তাই চেপা মাতেৰে ক'লে।

'ইংৰাজী ক'ব নোৱাৰিলে যে তাতোকৈ বেছি লাজ পাবি।' দেউতাকে কঁপাল কোঁচ খুৱাই চকু পকাই ধৰিলে।

দেউতাকৰ মাতত ওলমি থকা ধিক্কাৰৰ সুৰটোৱে তুলিকাক যেন কেৰেলুৱা এডালৰ দৰে মেৰ খুৱাই দিলে। ঠিকেই কৈছে দেউতাকে! তাই মেট্ৰিক পাছ কৰোঁতেই মাক-দেউতাকে এইখন আনি দিছিল। প্ৰায়ে 'ৰেপিডেক্স পঢ়িছনে নাই' বুলি মনত পেলায়ো দিয়ে। তাইহে সদায় দুপৃষ্ঠামান লুটিয়ায়ে সামৰি থয়। ভাৱে, সেই সকলোবোৰতো তাই জানেই। ইংৰাজী বিষয়ত তাই সদায়ে ভাল নম্বৰেই পায়। ক'বলৈ ল'লেহে ক'ৰ পৰা জানো লাজ-সংকোচবোৰে আৱৰি ধৰেহি! ইংৰাজী মাধ্যমত পঢ়া ভায়েকে ফৰফৰাই ইংৰাজী কোৱা দেখি তাইৰ হীনমন্যতাবোধ যেন তীব্ৰতৰ হ'বলৈ ধৰে। সুধিবলৈ ইচ্ছা হয়, মাক-দেউতাকে কিয়নো ভায়েক আৰু তাইৰ পঢ়াৰ মাধ্যমক লৈ ভিন্ন সিদ্ধান্ত ল'লে? কিন্তু সুধিবলৈ তাইৰ ভয় হয়। কিজানিবা তাৰ আঁৰ লৈ লুকাই থকা অপ্ৰিয় সত্যটোৰ মুখামুখি হোৱাৰ সাহস তাইৰো নাই, মাক-দেউতাকৰো নাই!

সিদিনাও তাই নিমাতে দেউতাকৰ হাতৰ পৰা কিতাপখন লৈ চ্যুটকেছত ভৰাই থ'লে। সেইনিশা তুলিকাই সপোনত দেখিলে, হোষ্টেলৰ ক'ৰিডৰত প্ৰকাণ্ড হাতীৰ দল। অসহায়-অকলশৰীয়া তুলিকাৰ গাৰ ওপৰেদি পাৰ হৈ গৈছে হাতীবোৰৰ বিয়াগোম শৰীৰ। তাই পিষ্ট হৈ গৈছে, ধূলিকণাত মিলি গৈছে। তুলিকা নিৰুদ্দেশ হৈ গৈছে এই পৃথিৱীৰ পৰা।

বহুনিশা পীড়া দি দি সেই সপোনটো এটা সময়ত মিলি গ'ল চেতনাৰ অন্ধকাৰত। ক্ৰমান্বয়ে তুলিকা অভ্যস্ত হৈ পৰিল হোষ্টেলৰ নতুন জীৱন, নতুন শ্ৰেণী আৰু চিনাকি-অচিনাকি সহপাঠীৰ মুখবোৰৰ সৈতে। কিন্তু ভাষাৰ দেৱালখনে পিছে তাইক পীড়া দিবলৈ নেৰিলে। ইংৰাজীৰ দাঁত ভঙা প্ৰতিশব্দবোৰৰ সৈতে অতদিনে অসমীয়াত শিকি অহা, বুজি লোৱা ধাৰণাবোৰৰ মিল বিচাৰি প্ৰতিদিনেই তাই শ্ৰেণীত হাবাথুৰি খালে। অথচ সেই সকলোবোৰৰে সংজ্ঞা তাই অসমীয়াত জানে। কেৱল জনাই নহয়, জৈৱপ্ৰযুক্তিৰ সেই পৃথিৱীখনে তাইক অতদিনে যে আপোন-পাহৰা কৰি আহিছে। সেই প্ৰযুক্তিৰ প্ৰয়োগেৰে এদিন বহুতো জলন্ত সমস্যাৰ সমাধান উলিওৱাৰ সপোন দেখি আহিছে। কিন্তু এতিয়া যে তাৰেই অলেখ-অসংখ্য প্ৰতিশব্দৰ অসমীয়া আৰু ইংৰাজী ৰূপে তাইৰ মগজুত জোঁট-পোঁট লগাই দিছে।

'জিন ট্ৰেন্সক্ৰিপশ্যন কি কোনোবাই বুজাই ক'ব পাৰিবনে?' অধ্যাপক ভট্টই ইংৰাজীতে সুধিছে।

তুলিকাই খৰকৈ ভাৱিবলৈ ধৰিছে। ট্ৰেন্সক্ৰিপশ্যনৰ অৰ্থ জিন স্থানান্তৰণ, সেই প্ৰক্ৰিয়া তাই বুজে। কিন্তু সেইখিনি কথাকে মনত ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰি উঠালৈ ক্লাছত দুই তিনিজনে উপৰাউপৰিকৈ হাত দাঙিছে। ভট্টৰ ইংগিতত সহপাঠী অৰ্জুনে সলসলীয়াকৈ ইংৰাজীত উত্তৰ দিছে। সেয়া নীৰৱে শুনি থাকোঁতে দেউতাকৰ ধিক্কাৰৰ সুৰটোৱে পুনৰ এবাৰ তুলিকাক খোঁচ মাৰি উঠিছে।

সিদিনা দুপৰীয়া মেচত আলু পৰাঠা লৈ তুলিকাই নীৰৱে কামোৰ দিওঁতে সহপাঠী শিখা আহি কাষতে বহিলহি। উজ্বল দুচকু, জোঙা নাক আৰু দীঘল ফিৰফিৰিয়া চুলিটাৰিৰে সুগঢ়ী শিখা। তাইক দেখা পালেই তুলিকাৰ ভাৱ হয়, ইমান ধুনীয়া আৰু স্মাৰ্ট এই শিখা- যেন তুলিকাৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত!

'তুমি অসমৰ ন?' শিখাই অভ্যস্ত হাতেৰে চ'পষ্টিকত নুডলছ ঘুৰাই ঘুৰাই ইংৰাজীতে সুধিলে।

'অঁ। তুমি দিল্লীৰে?' তুলিকায়ো ইংৰাজীতে ক'লে।

'অঁ। মোৰ নৰ্থ-ইষ্টলৈ যাবলৈ বহুত মন জানা। ইমান এক্স'টিক ডেষ্টিনেশ্যন! তোমালোকে হেনো বান্দৰৰ মাংসও খোৱা? ইউ পিপ'ল ইট এনিথিং ডেট মোভছ্‌?'

পৰাঠাৰ টুকুৰাটো মুখলৈ নিবলৈ লৈয়ো ৰৈ গ'ল তুলিকা। কাণখন যেন ৰঙা পৰি গ'ল। কি কয় এই? ক'ত পাইছে এইবোৰ ধাৰণা?

'নাই, নাই। উত্তৰ-পূব ভাৰত বহুত বৈচিত্ৰ্যময়। বেলেগ বেলেগ জাতি-জনজাতিৰ খাদ্যাভাসো বেলেগ হয়।' কোনোমতে তাই ইংৰাজীত কথাকেইষাৰ ক'লে।

তুলিকাৰ মাতত ফুটি উঠা লাজ-অপমান খিনি সম্পূৰ্ণ অগ্ৰাহ্য কৰি শিখাই ক'বলৈ ধৰিলে, তাইৰ লগৰ আশীষে হেনো কেৱল ভিন্ন মাংসৰ সোৱাদ ল'বলৈকে নাগালেণ্ডলৈ গৈছিল। সেই ঠাইবোৰত সভ্যতাৰ পোহৰ পৰিবলৈ এতিয়াও যে বহুত বাকী! সেইবোৰ মানুহ এতিয়াও জংঘলৰ মাজত থাকে নহয়?

তুলিকাৰ চিঞৰি চিঞৰি ক'বলৈ মন গ'ল, কেৱল দিল্লীৰ দৰে মহানগৰীত অত্যাধুনিক লাহ-বিলাহৰ মাজত থাকিলেই মানুহ সভ্য হৈ নাযায়। ক'বলৈ মন গ'ল, উত্তৰ-পূবৰ সেই জাতি-জনজাতিৰ অপূৰ্ব কৃষ্টি-সংস্কৃতিৰ কথা, বৈচিত্ৰ্যময় ইতিহাস-ভূগোলৰ কথা। ভাঙি ছিঙি চিৰাচিৰ কৰি দিবৰ মন গ'ল উত্তৰ-পূবক লৈ থকা এই ভ্ৰান্ত ধাৰণাবোৰ।

কিন্তু ইমানবোৰ কথা একেলগে ইংৰাজীত নোলায় তাইৰ। অগ্যতা তাই 'মোৰ কাম এটা আছে- যাব লাগে' বুলি অজাহাত দেখুৱাই উঠি আহিল। তাইৰ পেটটো আকৌ এবাৰ উকট পাকট লাগিল। উকালি আহিব খুজিলে। বুকুখনত কিহবাই খোঁচ মাৰি ধৰা যেন লাগিল।

সেয়া যেন এক আৰম্ভণিহে আছিল। দিন যোৱাৰ লগে লগে লগৰবোৰৰ তেনে প্ৰশ্নৰ সংখ্যা আৰু তাত মিহলি হৈ থকা শ্লেষৰ তীব্ৰতাও যেন বাঢ়িহে গ'ল। সেই অনুপাতে সৰু হৈ গৈ থাকিল তুলিকাৰ মাতষাৰ, জয় পৰি আহিল খোলা হাঁহিটো, বুকুৰ প্ৰাণচাঞ্চল্যতাখিনি। তথাপিও তাই প্ৰাণপণে চেষ্টা কৰি থাকিল ভাষা আৰু ঠাইৰ বৈষম্যৰ সেই দুৰ্ভেদ্য দেৱাল পাৰ হ'বলৈ।

উৎস

'ভায়া, এক চম্মচ্চ চ্যাহিয়ে।' সিদিনা খাবলৈ বহি তুলিকাই মেচৰ কৰ্মচাৰী এগৰাকীক কৈছিল। কিন্তু লগে লগেই কাষতে খাই থকা হোষ্টেলৰে দুজনমানে গিৰগিৰাই হাঁহিলে। তাই বুজিলে, তাৰ কাৰণ তাইৰ অসমীয়া ঠাঁচৰ হিন্দী উচ্চাৰণ। তাৰ মাজৰে ছিনিয়ৰ ৰাজে তাইক চিনি পাই জোকালে,

'তুলিকা, কোৱাচোন- চন্দু কে চাচ্চা নে চন্দু কই চাচ্চী কো চান্দনী চ'ক মে চান্দী কি চম্মচ্চ চে চাটনী চাটায়ে।'

তাৰ লগত সুৰ মিলালে লগতে বহি থকা কেইজনেও, 'কোৱা কোৱা। অন্তত: চেষ্টাতো কৰা।'

তাইৰ মুখেৰে এটাও শব্দ নোলাল। দুচকু পানীৰে ভৰি পৰিল। নিৰুদ্দেশ হৈ পৰাৰ ইচ্ছা জাগিল। তাই জোৰ কৰি বেঙা হাঁহি এটা মাৰিলে আৰু আধাখোৱাকৈয়ে এৰি নিজৰ কোঠালৈ উভতি আহিল।কোঠাত সোমায়ে তাই ধাম্‌ কৈ বিছনাত পৰি দিলেহি। ধাৰাসাৰ চকুপানীয়ে গাৰুটো তিয়াই পেলালে। কাক ক'ব, কোনে বুজিব ইয়াত যে প্ৰতিটো দিন তাইৰ বাবে কেনে অসহনীয় হৈ পৰিছে।

দেশৰ আগশাৰীৰ এনে এখন বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়িবলৈ পোৱাটো ভাগ্যৰ কথা- তাই জানে। জানে, সেই গৌৰৱেৰে মাক-দেউতাকৰ বুকু ফুলি উঠিছে। সফল অভিভাৱক হিচাপে সমাজৰ বাহ-বাহ লোৱাত ব্যস্ত মাক-দেউতাকক তাই এইবোৰ কথা ক'ব নোৱাৰে। ইংৰাজী মাধ্যমত পঢ়িছে বুলিয়ে তুলিকাতকৈ বেছি স্মাৰ্ট বুলি সকলোৰে প্ৰশংসা পোৱা ভায়েকেও এয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে বায়েকৰ কৃতিত্বক লৈ গৌৰৱ কৰিছে। সেই ভায়েকক কেনেকৈ ক'ব তাইৰ এই সংগ্ৰামৰ কথা? স্কুলৰ লগৰবোৰলৈ মনত পৰে তাইৰ। কিন্তু প্ৰায় লগে লগেই মনটো কোঁচ খাই পৰে। তাই ইয়ালৈ অহাৰে পৰা যেন সিহঁতবোৰো সলনি হৈ গৈছে। 'কি খৱৰ? ভালে আছনে?' বুলি সোধাৰ সলনি সিহঁতে ক'বলৈ লৈছে, 'তোৰতো লাইফ বনি গ'ল! ইউ হ্যেভ মেইড ইট!' যেন ইয়াৰ পিছত নতুন বুলিবলৈ একো নাই! সমস্যা বুলিবলৈ একো নাই! সুখৰ যেন অন্য নাম সফলতা। সমাজৰ চকুত সফলতা চুই পোৱা মানুহৰ কোনো দুখ নাই, সংগ্ৰাম নাই, অন্য কোনো প্ৰয়োজন নাই! কিমান ভুল সেই ধাৰণা, কিমান ভুল!

নিসংগতা আৰু আত্মগ্লানিয়ে তুলিকাৰ হৃদয়খন যেন কুটি কুটি খাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

পিছদিনা দেওবাৰ। বাকীবোৰ উঠাৰ আগেয়ে তাই খৰধৰকৈ মেচত অকলশৰে ব্ৰেকফাষ্ট কৰি আহিল। কোনো কাৰণতে যাতে ৰাজৰ মুখামুখি হ'ব লগা নহয় তাকে লৈ খুউব সাৱধান হ'ল। খাই উঠি পোনেই হোষ্টেলৰ কোঠাত সোমাই তাই আজি সঁচাকৈয়ে ৰেপিডেক্স ইংলিছ স্পিকিং ক'ৰ্ছ খন উলিয়ালে। এখন এখনকৈ পৃষ্ঠাবোৰ লুটিয়াই গ'ল। কিন্তু তাৰ লগে লগে মনলৈ আহিল দেউতাকে ৰাতি ৰাতি পঢ়োৱা ইংৰাজী ব্যাকৰণৰ পাঠবোৰ। তাই কৰা টেন্ছ‌ৰ প্ৰতিটো ভুলত ভায়েকৰ উপলুঙাবোৰ। দেউতাকৰ চটপ্‌ চটপ্‌ বেতৰ কোববোৰ। লাহে লাহে কিতাপৰ অসমীয়া আৰু ইংৰাজী আখৰৰ শাৰীবোৰ নেদেখা হৈ আহিল। ৰেপিডেক্সৰ পাতত টপ্‌ টপ্‌কৈ তাইৰ চকুপানী সৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।

'ঠক্‌ ঠক্‌।' দুৱাৰৰ টোকৰটোৱে তুলিকাক উচপ খুৱাই দিলে।

চকুপানী মোহাৰি তাই খপ্‌জপ্‌কৈ উঠি আহিল। নাকৰ আগটো ৰঙা পৰি গৈছে নেকি আইনাত চালে।অকণমান পাউদাৰ লগাই লৈ তাই লাহেকৈ দুৱাৰখন খুলিলেহি।

ৰোমেইন! কেকুঁৰা চুলি, মুগাৰঙী চকু দুটাৰে সিহঁতৰ ক্লাছৰ ফৰাচী ল'ৰাটো। এক্সচেঞ্জ ষ্টুডেণ্ট হিচাপে এবছৰৰ বাবে আহিছে। প্ৰথমদিনাই ক্লাছত সকলোৰে চিনা-পৰিচয়ৰ সময়ত সি কৈছিল। সিহঁতৰ এই হোষ্টেলটোত যে ল'ৰা-ছোৱালীৰ সমূহীয়া আৱাস- এই কথাটো তুলিকাই প্ৰায়ে পাহৰিয়ে থাকে।এতিয়াও ৰোমেইনক দুৱাৰমুখত দেখি তাই থতমত খালে। আস্‌, তাই ইমান জাধলীকৈ ওলাইছেহি! তাই পিন্ধি থকা টিচাৰ্ট আৰু পায়জামাটোৰ কথা ভাৱি অলপ অস্বস্তি অনুভৱ কৰিলে।

'তুলিকা, হয়নে?' ৰোমেইনৰ মুখত ফৰাচী ঠাঁচত তাইৰ নামটো শুনি তুলিকাই হাঁহি পেলালে। সিও হাঁহিলে অলপ বেঙাৰ দৰে। তাৰপিছত আকৌ ক'লে, 'মই তোমাৰ চুবুৰীয়া।'

জানে তুলিকাই। তাইৰ হোষ্টেলৰ কোঠাটোৰ সোঁফালে দুটা কোঠা পাৰ হৈ গ'লেই সৌটো ৰোমেইনৰ কোঠা। আলঙে আলঙে তাক মন কৰে যদিও মুখামুখি হ'লেই তাই যেন পলোৱাৰ বাট বিচাৰে। তাৰ লগতনো কেনেকৈ কি কথা পাতিব তাকে ভাৱি অস্বস্তিত পৰে তাই।

'আমাৰ কোঠাৰ কাৰণে নতুন চকী-টেবুল আহিছে হেনো, ক'ত আছে জানা নেকি?' ভঙা ভঙা ইংৰাজীৰে ৰোমেইন কথাষাৰ ক'লে। লগতে ক'লে, 'বেয়া নাপাবা। মোৰ ইংৰাজী কওঁতে অলপ অসুবিধা হয়।'

গাঢ় ফৰাচী সুৰৰ তাৰ কথাকেইষাৰে তুলিকাক যেন কিছু সহজ কৰি পেলায়। ইমান অকপটে কৈছে সি। কোনো আত্মগ্লানি বা হীনমন্যতাৰ চেকনি নাই তাত।

'অঁ, ব'লা দেখুৱাই দিম।' তুলিকাই দুৱাৰ বন্ধ কৰি চিৰিয়েদি খোজ দিলে। ৰোমেইন তাইক অনুসৰণ কৰিলে।

নতুন চকী-টেবুলবোৰ তলৰ মহলাৰ ষ্ট'ৰৰুমটোত আছে। হোষ্টেলৰ ৰিচেপশ্যনত থকা কাৰোৱাক ক'লে ষ্ট'ৰৰুমটো খুলি দিব। তাই কালি 
মাথোঁ নিজৰ চকী-টেবুলযোৰ আনি কোঠাত সোমোৱাইছেহি। ইমানখিনি কথা তুলিকাই ৰোমেইনক ইংৰাজীত বুজাব নোৱাৰে। গতিকে তাই তাক ৰিচেপশ্যনলৈকে লৈ গ'ল। তাৰ পৰা ষ্ট'ৰৰুমৰ ছাবিটো লৈ দুয়ো দীঘল ক'ৰিডৰটোৰে আগবাঢ়িল।

'তুমি উত্তৰ-পূবৰ?' খোজৰ লগে লগে ৰোমেইন সুধিলে।

'অঁ' তাইৰ মনটো অলপ কোঁচ খালে। ইয়ালৈ অহাৰে পৰা মুখামুখি হোৱা অদ্ভুত প্ৰশ্নবোৰৰ এটাকে 
সিও সুধিব নেকি ?

'শুনিছোঁ উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অন্য ঠাইৰ লগত একেবাৰে নিমিলে। বহুত বেলেগ হেনো?'

'অঁ।' তাইৰ ভিতৰত পুনৰ কেৰেলুৱা এডালৰ গতি আৰম্ভ হয়।

'মোৰ তালৈ এবাৰ যাবলৈ খুউব মন আছে জানা। এই যে ইমানবোৰ ভিন্ন ঠাই, সেইবোৰৰ ভিন্ন সমাজ, ভাষা-সংস্কৃতিৰ বৈচিত্ৰ্য-সেইবোৰৰ কাৰণেই ভাৰতৰ প্ৰতি মোৰ ইমান আকৰ্ষণ! নিজ চকুৰে চাব খুজিছিলোঁ এই বৈচিত্ৰ্যময় দেশ।'

কেৰেলুৱাডালৰ মেৰটো লাহে লাহে যেন খোল খাবলৈ ধৰিলে। নাই, অন্য সমনীয়াৰ দৰে ৰোমেইনৰ কোনো ভ্ৰান্ত ধাৰণা নাই উত্তৰ-পূবক লৈ। অসমক লৈ।

'যাবা এদিন। বহুত ধুনীয়া উত্তৰ-পূব ভাৰত। অন্য কোনো ঠাইৰ সৈতে তুলনা নহয়।' তাই হাঁহি এটাৰে ক'লে।

ষ্ট'ৰ ৰুমৰ পৰা নতুন চকী আৰু পঢ়া টেবুলখন দুয়ো ধৰাধৰিকৈ দাঙি আনি ৰোমেইনৰ কোঠা পোৱালেহি। দুয়োখন থানথিত লগাই উঠি ৰোমেইন ক'লে, 'আহা, বহাহি।'


'নাই নাই, মই যাবলৈ লৈছিলোঁৱে। মেচত সন্ধিয়াৰ চাহ দিবলৈ হ'ল নহয়।' তুলিকাই ক'লে। তাইৰ ভাৱ, ৰাজ বা লগৰ কোনোবা অহাৰ আগেয়ে সন্ধিয়াৰ চাহকাপ নিজৰ কোঠালৈকে লৈ আনিবগৈ।

'অঁ ঠিকেই, ব'লা একেলগে খাওঁগৈ।' অগ্যতা তাই ৰোমেইনৰ লগতে মেচ পালেগৈ। কিন্তু এনে বিড়ম্বনা যে গৈ পায়ে দেখিলে, ৰাজে মেচৰ একোণত সমনীয়াবোৰৰ সৈতে চাহত শোহা মাৰিছে। তুলিকাক দেখি সি দূৰৈৰ পৰাই ডাঙৰ মাতেৰে ক'লে,

'তুলিকা, চান্দনী চ'ক বুলি এবাৰ কোৱাচোন।' লগে লগে সেইখিনিৰ পৰা জাউৰিয়ে জাউৰিয়ে হাঁহি।

তুলিকাই নুশুনাৰ ভাও ধৰিলে। ৰোমেইনলৈ চাই ক'লে, 'চাহ বাৰাণ্ডাতে বহি খাবা নেকি?'

ৰোমেইনে মাথোঁ মুৰ দুপিয়ালে। যিমান পাৰি খৰখেদাকৈ চাহকাপ লৈ তুলিকা ওলাই আহিল। তাইৰ পিছে পিছে ৰোমেইন। দুয়ো হোষ্টেলৰ বাৰাণ্ডাৰ চিৰিতে বহিলহি। কেম্পাছৰ চৌদিশে তেতিয়া আন্ধাৰ-পোহৰৰ খেলা। তাতে বহি লৈ তুলিকাই দীঘলকৈ উশাহ এটা ল'লে। তাইৰ ভাৱ হ'ল, কেতিয়াও যেন এনেকৈ কেম্পাছৰ স্নিগ্ধ ৰূপ, সন্ধিয়াৰ ৰাগিনী উপভোগ কৰাৰ সুযোগেই পোৱা নাছিল! অহাৰ দিনাৰে পৰা যেন তাই কেৱল অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ যুঁজখনতে ব্যতিব্যস্ত হৈ ৰৈছে।

'অসমত চাহ খুউব ভাল হয়, ন?' ৰোমেইনৰ কথাই তাইৰ সম্বিত ঘুৰাই আনিলে। 

'অসমৰ চাহৰ কথা জানা তুমি?' তাই উৎসাহেৰে সুধিলে।

'অঁ অঁ- আছাম টি। মই লণ্ডনত থাকোঁতে প্ৰায় সদায়ে আছাম টি খাইছিলোঁ।'

'হয় নেকি? অসমলৈ গ'লে তুমি বহুত চাহবাগান দেখিবলৈ পাবা। আমাৰ নিজৰো এখন আছে।' তাই ভঙা ভঙা ইংৰাজীতে ক'লে। এইবাৰ আচৰিতভাৱে আগৰ সংকোচবোৰে আৱৰি নধৰিলে।

সিদিনা বহুপৰলৈকে দুয়ো তাতে বহি কথা পাতি থাকিল। তুলিকাই ৰোমেইনৰ নিজা ঠাই লীয়ঁ'ৰ কথা আগ্ৰহেৰে শুনিলে। ফ্ৰান্সৰ ফুড কেপিটেল হেনো লীয়ঁ'। তাই তাক ক'লে অসমৰ পিঠা-লাৰু আৰু পোৰা মাছৰ পিটিকাৰ কথা, বিহুৰ কথা। উত্তৰ-পূবৰ বৈচিত্ৰ্যৰ কথা। যেন ইয়ালৈ অহাৰ দিন ধৰি বুকুতে সামৰি-সুতৰি থোৱা বহুতো কথাই প্ৰকাশৰ বাট বিচাৰি হেতা-উপৰা লগালে।

উভতাৰ পৰত ৰোমেইনলৈ চাই তাই সোধোঁ নোসোধোঁকৈ সুধিলে, 'ৰোমেইন, তুমি যে ইংৰাজীত দিগদাৰ লাগে বুলি ক'লা, ফ্ৰান্সৰ বাহিৰত তোমাৰ অসুবিধা নহয়?'

ৰোমেইন যেন প্ৰশ্নটোত অলপ আচৰিত হ'ল। কিন্তু পলকতে সি 
কিবা এটা বুজিও পালে।

'ইমানপৰে যে ভঙা ভঙা ইংৰাজীৰেই তোমাৰ লগত কথা পাতিলোঁ, সেয়া বুজাত জানো তোমাৰ অসুবিধা হ'ল?'

তাই মূৰ জোকাৰিলে। নাই, নাই হোৱা। ব্যাকৰণ ভুল হ'লেও, কিছুমান শব্দ কোৱাতকৈ আকাৰে-ইংগিতেৰে বুজালেও ঠিকেইতো বুজিছে তাই!

'তেনে? চোৱা, ইংৰাজী মোৰ মাতৃভাষা নহয়। মাজে মাজে কিছুমান শব্দ বিচাৰি উজুটি খাওঁ, ব্যাকৰণত খেলিমেলি লাগে, শব্দৰ উচ্চাৰণ ফৰাচী ঠাঁচত কওঁ। তথাপিও কাম চলি যায়। বিদেশী ভাষা এটাত সেই অলপ-অচৰপ খেলিমেলিতো থাকিবই। তাত লাজ কৰিবলৈ কি আছে?'

ৰোমেইনৰ কথাখিনিয়ে সিদিনা তুলিকাক বহুপৰলৈকে ভাবুক কৰি ৰাখিলে। কিমান সহজভাৱে সি ক'ব পাৰিছে, বিদেশী ভাষা এটা শুদ্ধকৈ ক'বলৈ কেতিয়াবা অসুবিধা হয়। সেয়া একেবাৰেই স্বাভাৱিক! ইমান সৰল যুক্তি এটাকে তাইযে অতদিনে কাকো দিব পৰা নাই। নিজেও গ্ৰহণ কৰি ল'ব পৰা নাই! অথচ তাইৰ ভায়েকে যে অসমীয়া পঢ়িবলৈ-লিখিবলৈ টান পায় তাতচোন কাৰো আপত্তি নাই, কোনো ধিক্কাৰ নাই? কিয়? প্ৰকৃততে কোনটো লাজৰ কথা? নিজৰ মাতৃভাষা নজনাটো নে বিদেশী ভাষা এটা নজনাটো?  কি পাৰ্থক্য তাইৰ আৰু ৰোমেইনৰ মাজত? নিজৰ মাতৃভাষা অসমীয়াক লৈ সেই একেই স্বাভিমান নথকাটো? নে বৃটিছ শাসনে পুতি থৈ যোৱা ইংৰাজীৰ আধিপত্যৰ শিপাডাল? ৰোমেইনৰ কথাবোৰে সিদিনা যেন তাইক বহু কথা নতুনকৈ ভাৱিবলৈ শিকালে। তুলিকাৰ মনলৈ এটা দৃঢ়তা আনি দিলে।

দুদিনমানৰ ভিতৰতে তুলিকাৰ কোঠাৰ দেৱালত কেইবাখনো তালিকা ওলমিল। তাতে জৈৱপ্ৰযুক্তিৰ 
খোকোজা লগা প্ৰতিশব্দবোৰৰ অসমীয়া আৰু ইংৰাজী ৰূপবোৰ তাই চিজিলকৈ লিখিলে। নিজকে ভৰসা দিলে, এই ধাৰণাবোৰটো তাই জানেই। যিমানেই অভ্যাস কৰিব সিমানেই খৰকৈ সেয়া ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিব পৰা হ'ব। শ্ৰেণীতো নীৰৱে থকাৰ সলনি তাই উত্তৰ দিবলৈ চেষ্টা কৰা হ'ল। ভুলে-শুদ্ধই ক'লেও অন্তত: সংকোচ বা লাজখিনিয়ে আগৰদৰে বাট ভেঁটি নধৰা হ'ল।

লাহে লাহে দিনবোৰ সহজ হৈ অহাৰ সময়তে এদিন পুনৰ তুলিকা ৰাজৰ দলটোৰ সন্মুখত পৰিলগৈ। সিদিনা বহুপৰলৈ তাই ক্লাছৰ এচাইণ্টমেণ্টত লাগি আছিল। নিশাহে মনত পৰিল, অন্যদিনাৰ দৰে আগতীয়াকৈ ভাতসাঁজ মেচৰ পৰা নিজৰ কোঠালৈ আনি থোৱা নহ'ল।

ৰাজে তাইক দেখা মাত্ৰেই ক'লে, 'আৰে তুলিকা, মোক দেখিলেই তুমি আজিকালি পলোৱা যে? চান্দনী চ'কৰ ভয়ত নেকি? কোৱা কোৱা-চন্দু কে চাচ্চা নে চন্দু কই চাচ্চী কো চান্দনী চ'ক মে চান্দী কি চম্মচ্চ চে চাটনী চাটায়ে। আজি নক'লে নেৰিছোঁ তোমাক।' তাৰ লগৰ তিনিটা ল'ৰাই তাইক বাট ভেঁটা দি ৰং চাবলৈ লাগিল।

তুলিকাৰ মুখখনত যেন দেহৰ সমগ্ৰ তেজে থোপা পাতিলেহি। আজি যেন লাজ-ভয়ৰ সলনি জাত্যাভিমানে ভৰ কৰিলেহি তাইৰ দেহত।

স্থিৰ দৃষ্টিৰে ৰাজলৈ চাই তাই ক'লে, 'কেন ইউ চে, হলৌ উঠিল টকৌ গছত লগাই খদৌ মদৌ/ জৌ জৌ কৈ সৰিল নিয়ৰ/ হ’ল জলৌ জপৌ? তুমি যদি সেয়া কোৱা ময়ো তোমাৰটো ক'বলৈ চেষ্টা কৰিম।'

ৰাজ হতভম্ভ হোৱাৰ দৰে হ'ল। মুখে মুখে উত্তৰ দিয়া বাদেই, কেতিয়াও তলমূৰ ওপৰ নকৰা ছোৱালীজনীয়ে কি কৈছে এইবোৰ?

'কি সেয়া?' তাৰ লগৰ এটাই সুধিলে।

'এটা জীভাকেঁকুৰি- টাং টুইষ্টাৰ। যেনেকৈ তোমালোকৰ মাতৃভাষা হিন্দীত টাং টুইষ্টাৰ আছে আমাৰো আছে।'

'তোমাৰ মাতৃভাষা? সেইটো কি ভাষা?' ৰাজে সুধিলে।

এইবাৰ খঙে-বিষে তুলিকাই ক'লে, 'অসমীয়া- গুগল কৰি চাবা।'

সিহঁতক তাতে এৰি দপদপাই তাই চিৰিয়েদি উঠি আহিল। ধাৰামকৈ দুৱাৰখন মাৰি বিছনাত বহি পৰিল। তিক্ততাই আৱৰি ধৰিলে তাইক। ভাৱ হ'ল, কি লাভ এনে ঠাইত পঢ়ি? য'ত উচ্চ শিক্ষা ল'বলৈ অহাবোৰৰ মাজতে ইমান অজ্ঞতা, ইমান বিভেদ! 

'ঠক্‌ ঠক্‌ ঠক্‌।' দুৱাৰত টোকৰ শুনি তাই বিৰক্ত হৈ পৰিল। ৰাজেই আহিছে নেকি? তাইক উভতি ধৰিবলৈ? 
কথা শুনাবলৈ? তাই থমথমকৈ বহি থাকিল। কোনো সৌজন্যতা দেখুওৱাৰ ইচ্ছা নাজাগিল।

'ঠক্‌ ঠক্‌ ঠক্‌। তুলিকা, আছানে?'

আস্‌ সেয়াচোন ৰোমেইনৰ মাত। এইবাৰ তাই খৰধৰকৈ উঠি গৈ দুৱাৰখন খুলি দিলে।

আহল-বহল হাঁহি এটাৰে ৰোমেইন থিয় দি আছে। তাৰ লগতে তাইৰ ক্লাছৰ শিখা, অৰ্জুনকে ধৰি গোটেইকেইজন।

'এইখন তোমালৈ আনিছোঁ, লোৱা।' ৰোমেইনে তাইলৈ এখন কাৰ্ড আগবঢ়াই দিলে। 'হেপ্পী নিউ ইয়েৰ তুলিকা।' গোটেইকেইজনে সমস্বৰে ক'লে।

আশ্চৰ্য্যচকিত হৈ তুলিকাই এবাৰ সিহঁতলৈ আৰু এবাৰ কাৰ্ডখনলৈ চালে। কাৰ্ডৰ ভিতৰত গোট গোট অসমীয়া আখৰেৰে লিখা আছে 'ব'হাগ বিহুৰ শুভেচ্ছা।' আখৰবোৰত জিলিকি আছে অপৈণত আঙুলীৰ কঁপনি আৰু কলমৰ উপৰা-উপৰি চিন। তলত শ্ৰেণীৰ গোটেইবোৰৰ নাম।

তুলিকাই যেন পাহৰিয়ে পেলাইছিল, আজি ব'হাগৰ প্ৰথম দিন!

ঘৰৰ পৰা আঁতৰত এয়া তাইৰ প্ৰথম বিহু!

এয়া লগৰবোৰে অসমীয়াতে লিখি বিহুৰ শুভেচ্ছা দিছেহি!

গোটেইখিনি কথা টং কৰিবলৈ তাইক যেন কিছু সময় লাগিল।তাই
 কোনোমতে উচ্চাৰিলে, 'থেংক ইউ!'

'ৰোমেইনৰ আইডিয়া এইটো। এতিয়া কোৱা বিহু কেনেকৈ পাতে? নতুন বছৰ বুলি আমি বাহিৰতে এসাঁজ খাওঁগৈ নেকি?' শিখাই হাঁহি হাঁহি ক'লে।

শিখাই কিজানি আজিও নেদেখিলে দুটোপাল চকুপানীয়ে ঢুলঢুলীয়া কৰি দিয়া তুলিকাৰ চকুহাল। প্ৰথমবাৰৰ বাবে আজি তুলিকাৰ বুকুৰ খোঁচা-বিন্ধাবোৰ কমি অহা যেন লাগিল। পেটৰ উকট-পাকটবোৰ শান্ত হৈ পৰা যেন লাগিল। একো নক'লেও সেয়া ৰোমেইনে ঠিকেই দেখিলে আৰু বুজিলে। 

জীৱনৰ বহু অনুভৱ যে ভাষিক নহয়, হয় কেৱল আন্তৰিক!



Wednesday 16 August 2023

উপন্যাস: ফাৰমানা (দশম খণ্ড)

‘তুমি কি বিচাৰিছা, তুলিকা? তুমি ইয়াত কিয়?’ 

মিচেলে লাহেকৈ কথাষাৰ সুধিলে। কিন্তু তেওঁৰ মুগাৰঙী দুচকুৰ দৃষ্টি একেই থাকিল। সেয়া যেন এনে দৃষ্টি যি মানুহৰ মুখৰ চাৰিসীমাত নৰৈ আত্মাৰ অতল গভীৰতালৈ জুমি চাব খোজে। যি জানিব খোজে শব্দৰ মাপকাঠিৰে বুজাব নোৱাৰা অনুভৱৰ ভাষা। কোনো বিচাৰ নোহোৱাকৈ, কোনো সামাজিক মূল্যবোধৰ তুলাচালনীত নোজোখাকৈ।

কোঠাটোৰ ছাইবৰণীয়া চোফাখনত তুলিকাই অলপ অসহজভাৱে লৰচৰ কৰি উঠিল। ভাৱিলে, কেনেকৈ কোৱা যায় আজি তাই এই ঠাইত বহি ৰোৱাৰ কাৰণ হ’ল আছমা আৰু লুক। কেনেকৈ কোৱা যায় ফাৰমানা এৰি যোৱাৰ আগে আগে যে আছমাই কৈ গৈছিল,

‘তুমি কাৰোৱাৰ লগত কথা পতাৰ দৰকাৰ, তুলিকা। মনতে সহি-সামৰি নথৈ এই আবেগবোৰক বাট এৰি দিয়াৰ দৰকাৰ।’

তাতে ক্ষান্ত নথাকি লুক আৰু আছমাই তাইৰ পৰা কথা লৈছিল, তুলিকাই সহায় বিচাৰিব। পেছাদাৰী সহায়। নহ’লে এনে কথাবোৰেই যে বহুদিনলৈ মানুহক এক যন্ত্ৰণাৰ কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰাখিব পাৰে, কুটি কুটি খাই পেলাব পাৰে জীৱনবোধ! যিমান সময় কাটিলেও পৰুৱাই পোৱা দি ঘুৰি ঘুৰি সেই কাৰাগাৰতে দিশহাৰা হৈ ৰ’ৱ পাৰে মানুহ। কেন্সাৰৰ হাতোৰাই মাকক অকালতে কাঢ়ি নিয়াৰ পিছত আছমাই সেই পেছাদাৰী সহায়ৰ বাবেহে নিজাকৈ এটা পৰিপূৰ্ণ জীৱন গঢ়িবলৈ সক্ষম হৈছে। তাই বিচাৰে, তুলিকা পণবন্দী হৈ নৰওক সেই আবেগৰ কাৰাগাৰত। বিচাৰে তুলিকাই মনৰ হেঁপাহেৰে জীৱনটো পুনৰ গঢ়িবলৈ শিকক।

কেৱল আছমা আৰু লুকক দিয়া সেই কথা ৰাখিবলৈকে তুলিকা আজি ফাৰমানাৰ এই কাউন্সেলিং ক্লিনিকত বহিছেহি। কিন্তু তাই বুজিব পৰা নাই কেনেকৈ এই অচিনাকি শ্বেতাংগ মহিলাক পলকতে বিশ্বাসত ল’ব। কেনেকৈ আপোন মানুহবোৰক খুলি ক’ব নোৱাৰা কথাবোৰ এই থেৰাপিষ্ট গৰাকীৰ আগত উদঙাই দিব।

নীৰৱতা ভাঙি মিচেলে ক’লে, ‘নজনাটো একো ডাঙৰ কথা নহয়, তুলিকা।’ যেন তেওঁ নোকোৱাকৈয়ে বুজি পালে তুলিকাই কি ভাৱিছে। ‘তোমাৰ কথাকে কোৱাচোন, যাতে আমি ইগৰাকীয়ে সিগৰাকীক অলপ জানিব পাৰোঁ। মোৰ বিষয়ে কিবা জানিব খোজা যদি সেয়াও সুধিব পাৰা।’

চা-চিনাকিৰ পিছত তুলিকা যেন লাহে লাহে সহজ হৈ আহিল। মিচেলে কৈ গ’ল, তেওঁৰ থেৰাপীৰ প্ৰকৃতিৰ কথা। তেওঁ বিশ্বাস কৰে, প্ৰতিজন মানুহৰ নিজৰ মাজতে সকলো সমস্যাৰ সমাধানৰ সূত্ৰ সোমাই থাকে। তেওঁ মাথোঁ সেই বাটটোত আগবাঢ়িবলৈ মানুহক সহায় কৰে। অকলে সেই বাট বুলিবলৈ সত নোযোৱা কাৰোৱাৰ সৈতে একেলগে খোজ দি তেওঁ অকণমান আগবঢ়াই দিয়ে।

‘আমাৰ দেহটো সুস্থ ৰাখিবলৈ আমি কিমান যত্ন লওঁ, নহয়নে? বিনা সংকোচে দৰৱ খাওঁ, ডাক্তৰৰ সৈতে কথা পাতোঁ, পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰাওঁ। কিন্তু ভাৱাচোন, মনটোৰ জানো তেনেকৈ কেতিয়াবা যত্ন লওঁ? অথচ মনটো ভালে থকাটোও যে কিমান দৰকাৰী! জীৱনৰ কত কথা আৰু ঘটনাই মনটোত আঁচোৰ মাৰে বা দকৈ আঘাত সানি যায়- তাৰোতো সঠিক প্ৰতিৰক্ষা আৰু যত্নৰ প্ৰয়োজন।’

মিচেলৰ কথাবোৰে তুলিকাক ভৱাই তোলে। তাইচোন কেতিয়াও তেনেকৈ ভাৱি চোৱা নাই। মনৰ সকলো কথা সদায়ে মনতে সহি-সামৰি থ'বলৈকেতো তাই সৰুৰে পৰা শিকি আহিছে!

সেই প্ৰথম ছেছ’নৰ শেষত তুলিকাৰ মুখেৰে স্বত:স্ফূৰ্তভাৱে ওলাই আহিল,
‘মই ইয়ালৈ আহিছোঁ কাৰণ মোক বুকুৰ ভিতৰত আউল লাগি পৰা অনুভৱবোৰৰ আঁতডাল লাগে। ক্লেৰিটি লাগে মোক।’

মিচেলে পৰৱৰ্তী ছেছনৰ তাৰিখটো কাৰ্ডত লিখি তাইলৈ আগবঢ়াই দি ক’লে,
‘পাবা তুলিকা, পাবা। সেয়াও তোমাৰ মাজতে সোমাই আছে।’

সিদিনা গঢ় লৈ উঠা বিশ্বাসৰ সোপোনটোকে লৈ আজি তৃতীয়টো ছেছ’নত তুলিকা। সেই একেই ছাই-বৰণীয়া চোফা।তাৰ কাষতে এখন বহল খিৰিকী। সিপাৰে ফাৰমানাৰ সেউজীয়া। চোফাত বহি লৈয়ে তাই নিজেই উপযাচি ক’লে,
‘আজি বিদ্যুতৰ কথা পাতিব বিচাৰোঁ।’

‘কোৱা কি ক’ব খুজিছা।’

শান্ত কিন্তু উৎসুক মাত এটাৰে মিচেলে ক’লে। মিচেলৰ দীঘল ফিৰফিৰিয়া চুলিখিনি টানি নি পিছলৈ বান্ধি থোৱা আছে। তেওঁৰ দেহত আহল-বহল কটনৰ বগা ব্লাউজ আৰু মুগা ট্ৰাউজাৰ। পশ্চিমীয়া সাজ-পাৰ আৰু শ্বেতাংগ ছাল দেও দি তেওঁৰ চকুৱে মুখে এক আপোন মমতাময়ী উম। ঠিক তাইৰ মাকৰ দৰে, তুলিকাই ভাৱিলে। যি বুকুৰ আচল পাতি ৰৈ থাকে এসাগৰ ভালপোৱা লৈ- কোনো দাবী নোহোৱাকৈ, কোনো কৈফিয়ৎ নিবিচৰাকৈ।

‘লগ পোৱাৰ মাত্ৰ ছমাহ পিছতে আমাৰ বিয়া হৈছিল। বিদ্যুৎ লণ্ডনত আছিল। মই ভাৰতৰ অসমত।’ ক্ষন্তেক ৰৈ তুলিকাই ভাৱিলে, ভাৰতৰ সমাজ-সংস্কৃতি আৰু এৰেঞ্জ মেৰেজৰ কথা কিমান জানে বাৰু মিচেলে?

‘এৰেঞ্জ মেৰেজ?’ মিচেলে পুনৰ যেন তাইৰ মনটো পঢ়ি পেলালে।

‘ঠিক তেনেকুৱাই। কিন্তু প্ৰথমে ঘৰৰ পৰা চাই আমাক দুয়ো দুয়োকে জনাৰ সময়-সুবিধাও দিছিল।’

‘বুজিছোঁ। তুমি ভাল পায়ে বিয়া পাতিছিলা তেনে?’

এখন্তেক ৰৈ তুলিকাই ভাৱিলে। ইমান সহজ যেন লগা উত্তৰটোও বিচাৰি নোপোৱা যেন লাগিল তাইৰ। তাইৰ চকুত ধৰা দিলে সেই বিশেষ গধূলিটো। তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰৰ পৰা পৰিৱেশ বিজ্ঞানত তুলিকাই ডিষ্টিংচন পাই মাষ্টাৰ্চ ডিগ্ৰী পোৱাৰ খৱৰ আহিছে। কিন্তু ঘৰখনত তাতোকৈ ডাঙৰ খৱৰ হৈ পৰিছে সেইদিনাই আহি পোৱা পেহীয়েকৰ খৱৰটো।

তুলিকালৈ লণ্ডনত চাকৰি কৰি থকা ল’ৰা এটা ওলাইছে। ল’ৰাৰ মাক-দেউতাকে কোনোবা এখন বিয়াত তুলিকাক দেখা পাই পেহীয়েকৰ ঘৰত খৱৰ লৈছে। লগে লগেই ঘৰখনত উখল-মাখল লাগি পৰিছে। পৰিয়ালৰ সকলোৱে দিবাস্বপ্ন দেখিছে, বিদেশত তুলিকাৰ সোণৰ সংসাৰ এখনৰ, তুলিকাৰ জহতে তেওঁলোকেও এদিন লণ্ডনত ভৰি থোৱাৰ। 

‘তাইৰ কপাল ভাল বুজিছ দাদা, বৰ সুখত থাকিব তাই। বৰ সুখত।’ পেহীয়েকে টিভিত অহৰহ চলি থকা বাতৰিৰ বিৰতিত 
গুণগুণকৈ দেউতাকক কৈছে।

‘অঁ অঁ, তহঁতেই চাচোন কেনেকৈ আগবাঢ়িব পাৰি! এন আৰ আই দৰা পোৱাটো কম ভাগ্যৰ কথানে!’ দেউতাকে টিভিৰ ভলিউম কম কৰাৰ সলনি প্ৰায় চিঞৰিয়ে কথাষাৰ কৈছে।

কাষৰ কোঠাত তুলিকা কেৰেলুৱা এডালৰ দৰে মেৰখাই পৰিছে। নিজকে তাইৰ মাক দেউতাকৰ বাবে এটা বোজা নাইবা পৰিয়ালৰ সামাজিক ষ্টেটাচ বজাই ৰখা এটা মাধ্যম যেন ভাৱ হৈছে। এনেতে মাক আহি তাইক লাহেকৈ কৈছেহি,

‘লগ কৰি চাচোন, মাজনী। ভাল লগা-নলগাতো তয়ে ঠিক কৰিব লাগিব। বিয়া পাতি আমিতো সংসাৰ নকৰোঁ-তইহে কৰিবি।’

তাইৰ দুচকু ভৰি আহিছে। দেউতাকৰ কথাৰ ওপৰত এষাৰো ক’বলৈ সাধ্য নথকা মাকজনীৰ সেই কথাষাৰেই যেন তাইক বহুত বুজাই দিছে। কিন্তু ইতিমধ্যে সময় যেন পাখিলাহি পখিলা হৈ উৰিবলৈ লৈছে।

এসপ্তাহৰ ভিতৰতে বিদ্যুতৰ সৈতে তাইৰ অনলাইন চিনাকি হৈছে। মাজে মাজে সি ফে’চটাইম কৰিবলৈ লৈছে। নিজৰ অজানিতে লাহে লাহে তুলিকাই বাট চাই থকা হৈছে তাৰ এটা মেচেজ বা কললৈ। আৰু তিনিমাহৰ পিছতে ৰঙা মিনিকুপাৰ খনলৈ বিদ্যুতে ভৰি দিছেহি সিহঁতৰ ঘৰত।

‘সেই সকলোবোৰ গ্ৰহণ কৰি ল’বলৈ তোমাৰ কিজানি কষ্ট হৈছিল?’ মিচেলে জানিব খুজিছে।

কষ্ট? নাই! তাইৰ সপোনৰ দলিচাত ক’ৰবালৈ গুচি যোৱা যেনহে লাগিছিল। বিদ্যুত অহাৰ দিনা ৰান্ধনি বেলিটো পিঠিত লৈ সিহঁত ৰংঘৰৰ সন্মুখত বহিছিলগৈ। কিমান কথা যে পাতিছিল সিহঁতে! বিদ্যুতে লণ্ডনৰ জীৱনৰ কথা কৈছিল৷ কৈছিল কেনে অকলশৰীয়া মহানগৰী লণ্ডনৰ জীৱন৷ প্ৰত্যেকেই যেন কেৱল 
নিজৰ লগতে ব্যস্ত৷ অসমৰ দৰে, ভাৰতৰ প্ৰায়বোৰ ঠাইৰ দৰে এখন সমাজ বা জাতিৰ অনুভৱ নাই সেই মহানগৰীত৷ বিদ্যুতৰ অনুভৱ হয়, যিমানে কেৰিয়াৰৰ জখলাত আগুৱাই গ’ল সিমানে যেন সি বেছিকৈ অকলশৰীয়া হৈ গ’ল৷ পুৰণি বন্ধুবোৰক লগ পালে উচ্ছল হৈ কথা পাতে- ৰেষ্টোৰাঁত বহি অতীত ৰোমন্থন হয়, কিন্তু আগৰ দৰে যেন আন্তৰিক সংযোগ অনুভৱ নকৰে সি৷ কিবা এটা যেন হেৰাই গ’ল৷ সি পলে পলে অনুভৱ কৰে জীৱনৰ সুখ-দুখ সকলো ভগাই ল’ব পৰা এক সংগীৰ অভাৱ।

কৈ কৈ বিদ্যুতে তাইৰ সোঁহাতখনৰ পতাত তাৰ হাতখন ৰাখে। সেই হাতে লাহেকৈ তাইৰ আঙুলীকেইটা খামুচি ধৰে।

‘আমাৰ যদি কথাবোৰ আগবাঢ়ে তুমি মোৰ লগত লণ্ডনত থাকিবাগৈনে?’

অপ্ৰস্তুত হৈ পৰিছিল তাই সেই স্পৰ্শ আৰু প্ৰশ্নত। কিন্তু তাৰ লগে লগে তাইৰ মায়া উপজিবলৈ লৈছিল এই অকলশৰীয়া মৰম-আকলুৱা ল’ৰাটোলৈ। 

তাইৰ অসহজ ভাৱটো লক্ষ্য কৰিয়ে হয়তো সি কৈছিল,
‘চোৱা, মা-দেউতাহঁতে কি কয় সেইটো পিছৰ কথা, প্ৰথমে তুমি কি বিচাৰা সেয়া জনাটো মোৰ কাৰণে বেছি দৰকাৰী৷ সেয়ে সুধিছোঁ৷’

খন্তেক ভাৱি তাই কৈছিল,
‘লণ্ডনত মোৰ ফিল্ডৰ কাম কিবা পালে যোৱাৰ কথা ভাৱিব পাৰোঁ৷ নহ'লে ইয়াত সকলো এৰি থৈ শূন্যৰ পৰা লণ্ডনত সকলোবোৰ আৰম্ভ কৰাটো মোৰ কাৰণে বৰ ডাঙৰ সিদ্ধান্ত হ’ব৷’

‘বুজিছোঁ৷’ 

বিদ্যুতৰ মাতটোৱে ধেমেলীয়া সুৰ এটা ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল,
‘তেনে সোনকালেই লণ্ডনত চাকৰি এটা বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা৷’

তুলিকাৰ গাল দুখন অলপ ৰঙচুৱা হৈ পৰিছিল যেন৷ একোকে ক’ব পৰা নাছিল তাই৷ মাথোঁ ভাৱিছিল, হয়তো পাৰিব তাই! পাৰিব এইজন মানুহৰ সৈতে জীৱনৰ সুখ-দুখবোৰ ভগাই ল’বলৈ, আশা আৰু সপোনবোৰ একেলগে ৰচিবলৈ। 

সিদিনা জোনাকৰ পোহৰত সিহঁতে উভতনি খোজ দিওঁতে বিদ্যুতে তাৰ বাওঁহাতেৰে তুলিকাৰ কঁকালত আলফুলে মেৰিয়াই ধৰিছিল। এটা অবুজ শিহৰণে তাইৰ সমগ্ৰ দেহত জোকাৰণি তুলি গৈছিল। তথাপিও তাই কৃত্ৰিম চেষ্টা এটা কৰিছিল আঁতৰি যাবলৈ৷ তাইৰ একেবাৰে কাষলৈ আহি বিদ্যুতে শুনা নুশুনাকৈ কৈছিল, ‘একো নহয় দিয়া! বেয়া পোৱা নাই যদি ধৰি থাকিবলৈ দিয়াচোন!’

সেই স্পৰ্শই যেন বহু কথা কৈ গৈছিল তুলিকাক৷ বিদ্যুৎ উভতি যোৱাৰ পিছতো বহুদিনলৈ সেই মাদকতাত তাই ডুব গৈ আছিল। পাহৰিব পৰা নাছিল ঠৰঙা চুটি চুলি, পাতলীয়া দাঢ়ি আৰু সৰু সৰু চকুহালিৰে সেই মৰমলগা মুখখনি।

‘তাৰপিছত?’ সেই অপূৰ্ব মাদকতাই যেন সুৰুঙা পাই তাইৰ দেহে-মনে পুনৰ সাৰ পাই উঠিব খুজিছে। মিচেলৰ মাতত তাইৰ সম্বিত আহিল।

‘তথাপিও মই সময় ল’ব খুজিছিলোঁ। কিন্তু দুয়োটা পৰিয়ালৰ হেঁচাই সেইবোৰ উফৰাই পেলাইছিল। ভাল ল’ৰা পাইছোঁ যেতিয়া শুভ কাম সোনকালে কৰি পেলোৱা ভাল, দেউতাই কৈছিল। বিয়াৰ পিছত বাকী সকলোবোৰ নিজে নিজেই মিলি যাব, পেহীয়ে কৈছিল। অসমৰ পৰা চেষ্টা কৰাতকৈ বিয়াৰ পিছত ডিপেণ্ডেণ্ট ভিজাত আহি গ’লে যিকোনো চাকৰি পাবলৈ সহজ হ'ব, বিদ্যুতে কৈছিল।’

‘তুমি কি ভাৱিছিলা?’

‘এতিয়া সেইবোৰ জানি বা পাতি কিবা লাভ আছে জানো?’

মিচেলে একো উত্তৰ নিদিলে। যেন তুলিকাক নিজকে সেই প্ৰশ্নটো কৰি চাবলৈ দিলে। উপায়ন্তৰ হৈ তাই ক’লে,

‘তেতিয়া মোক কোনোবাই সোধা হ’লে ক’লোঁহেতেন, বিদ্যুতক মোৰ ভাল লাগিছে। কিন্তু তাক ভালদৰে জানিবলৈ-বুজিবলৈ মোক সময় লাগে। আমাৰ ভৱিষ্যতটো একেলগে পৰিকল্পনা কৰিবলৈকো সময় লাগে। কিন্তু অঙহী-বঙহী সকলোৰে দিহা-পৰামৰ্শৰ জোৱাৰত মই কিজানি একো কোৱাৰ সুৰুঙাই নাপালোঁ! বিদ্যুতক বিয়া কৰোৱাত বিশেষ আপত্তিওতো নাছিল মোৰ।’

সেই মাদকতাময় সন্ধিয়াটোৰ দুমাহ পিছতে তাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে বিদেশৰ মাটিত ভৰি দিলেহি। আস্‌ চতুৰ্থ মহলাৰ সেই এপাৰ্টমেণ্টত যেন সিহঁতৰ হাঁহি আৰু পৰিপূৰ্ণতাৰ এখন সপোনপুৰীহে গঢ় লৈ উঠিল! বিদ্যুতে যেন এটা ক্ষণৰ বাবেও তাইক চকুৰ পৰা আঁতৰ হ’বলৈকে নিদিব। দিনত অফিচৰ পৰা ঘনে ঘনে সি মেচেজ কৰে,

‘কি কৰিছা? তোমাৰ কথা ভাৱি আছোঁ জানা? মিছ কৰিছোঁ তোমাক!’

‘সন্ধিয়া ওলাই সাজু হৈ থাকিবা। তোমাক মিচেলিন ষ্টাৰ ৰেষ্টোৰাঁ এখনলৈ নিম।’

‘ঠিকে আছানে? ইমানপৰে মোৰ মেচেজৰ উত্তৰ দিয়া নাইযে?’

য’লৈকে নাযাওক বিদ্যুতে তাইৰ হাতত হাত ধৰি খোজ দিয়ে। সকলোৰে সন্মুখতে হঠাতে তাইক সাৱটি লৈ চুমা একোটা যাচে। তাই যিমান সংকোচ কৰে, সিমান গৌৰৱেৰে সি তাইক কাষলৈ টানি লয়।

‘এয়া লণ্ডন, তুলিকা। ইয়াত ভালপোৱাৰ প্ৰকাশত কোনো বাধা নাই, কোনো লাজ নাই!’

তুলিকাই কৃত্ৰিম খঙেৰে কৈ উঠে, ‘তুমিও ইয়াত থাকি থাকি স্থান-কাল-পাত্ৰ বুলি যে কথা এষাৰ আছে সেয়া পাহৰি গ’লা, নহয়?’

একোৱেইতো বিদ্যুতক টলাব পৰা নাছিল। সি তুলিকাৰ পৃথিৱী জুৰি আৱৰি ধৰিছিল। নিশা বিছনাত পৰি তুলিকাই বুকুত হাত ফুৰাই দিলেহে তাৰ টোপনি আহে। পুৱা সাৰ পায়েই তুলিকাক কেনেবাকৈ কাষত নাপালে সি ঠেহ ধৰে।

‘পুৱা চকু মেলিয়েই তোমাৰ মুখখন দেখা পালে মোৰ দিনটোলৈ মনটো ভাল লাগি থাকে জানা? সেয়া জানি শুনিও কিয় তুমি সোনকালে বিছনা এৰি যোৱা কোৱাচোন!’

সি য’তেই নাথাকক, যিয়ে নকৰক সকলোতে তাক মাথোঁ তুলিকাক লাগে। মাথোঁ তুলিকাক।

লাহে লাহে তায়ো অভ্যস্ত হৈ পৰিছিল সেই জীৱনধাৰাত। দেউতাক-পেহীয়েকহঁতে কোৱাৰ দৰে তাইৰ নিজকে ভাগ্যশালী যেন অনুভৱ হ’বলৈ লৈছিল।

বিদ্যুতৰ মাজত নিজকে এৰি দি তাই সেই সপোনপুৰীৰ পৰী হৈ ৰৈছিল। ভালপোৱা আৰু নিবিড়তাৰ উত্তাল ঢৌৱে তাইক যেন বাস্তৱত খোজেই পেলাবলৈ দিয়া নাছিল। নাইবা হয়তো সেয়া বিদ্যুতেই বিচৰা নাছিল? এতিয়া যে সকলো ধুৱঁলী কুঁৱলী।

‘বিদ্যুৎ এতিয়া ক’ত?’ মিচেলে সুধিলে।

‘নাজানো!
’ শিল হৈ যোৱা হৃদয়খনে যেন দেও পাৰি উঠিব খুজিলে! ‘বিদ্যুতে মোক এৰি গৈছে। অন্য এক নাৰীৰ বাবে। অলপদিনৰ আগতে শুনিলোঁ, সি সেই নাৰীকো এৰি গৈছে। মোৰ খুউব চিন্তা হয় তাৰ বাবে। নাজানো কেনে আছে সি! কি কৰিছে!’

তুলিকাই উচুপিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। প্ৰথমে কিছু নিয়ন্ত্ৰণ কৰি। কিন্তু মিচেলে আগবঢ়াই দিয়া টিছ্যুখন ল’বলৈ লৈ তাই সশব্দে কান্দি পেলালে। তাই নহ’লে উশাহটো সলাব নোৱাৰা সেই বিদ্যুৎ ক’ত আছে এতিয়া? কেনে আছে সি?

আজি প্ৰথমবাৰৰ বাবে তাই যেন উপলব্ধি কৰিলে, বিদ্যুৎ যেন বেয়া পাব খুজিও কেতিয়াও বেয়া পাব নোৱাৰা সেই ব্যক্তি। সকলো জানিও আলফুলে বুকুৰ মাজত সোমোৱাই ল’ব খোজা সেই আপোনজন। 

তাই শান্ত হ’বলৈ বেছ কিছুপৰ লাগিল।
‘ছ’ৰী।’ টিছ্যু পেপাৰখনেৰে চকু-মুখ মচি মচি তাই ক’লে।

‘তুমি ছ’ৰী কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই তুলিকা। কেতিয়াবা কন্দাটোও বহুত দৰকাৰী। মন পাতল হয়। বুকুৰ বোজা নোহোৱা হয়।’ মিচেলে তাইক প্ৰবোধ দিয়াৰ দৰে ক’লে।

‘নাজানো মোৰ কি ভুল হৈ গ’ল। সেই আপোন ল’ৰাটোক আপোন কৰি ৰাখিব নোৱাৰিলোঁ। আমাৰ সংসাৰখন ধৰি ৰাখিব নোৱাৰিলোঁ।’ এসাগৰ হতাশা আৰু অপৰাধবোধে তাইক মেৰিয়াই ধৰিব খোজে।

‘সেয়া তোমাৰ ভুল নহয় তুলিকা। তুমি ভাৱিব পাৰা পত্নীৰ দায়িত্ব পালন নকৰিলা বুলি বা পৰিয়ালৰ আৰু সমাজৰ আশাবোৰ ভাঙিলা বুলিও। তেনে ভাৱ অহাটো একেবাৰে স্বাভাৱিক। কিন্তু অন্য এজন মানুহে কি সিদ্ধান্ত লয়, জীৱনটো কেনেকৈ চলাই নিয়ে সেয়া কেৱল তেওঁৰ সিদ্ধান্ত। তাত তোমাৰ একো ভাগ নাই।’

‘কিন্তু…কিন্তু মোৰ সৈতে সুখী হ’ব নোৱাৰিয়ে কিজানি সি তেনে এক বাট ল’লে! হয়তো জীৱনসংগী হিচাপে মোৰ অসমৰ্থতাই সেয়া।’

‘সেয়া কেৱল এটা ধাৰণা। আমি মনতে কৰি লোৱা সকলো ধাৰণা সত্য নহ’বওতো পাৰে, নহয় জানো?’

তুলিকা নীৰৱে ৰ’ল। তাইৰ হৃদয়ে যে সেই ধাৰণাৰ ভেঁটিতে এক শোকৰ হিমালয় গঢ়ি পেলাইছে।

‘চোৱা তুলিকা, একেলগে জীৱনৰ বাট বুলিলে আমি বহুসময়ত পাহৰি পেলাব পাৰোঁ যে জীৱনসংগী হ’লেও আমাৰ জীৱন কেৱল নিজা জীৱন। নিজৰ জীৱনত কি কৰিবা, কোনদিশে বাট বুলিবা সেয়াও একান্তই তোমাৰ নিজা সিদ্ধান্ত। তুমি কেৱল নিজৰ জীৱনৰ বাবে দায়বদ্ধ। তোমাৰ কাষে কাষে বাট বুলাজনক ভাল পাব পাৰা, সহায়-সাহস যোগাব পাৰা, কিন্তু তেওঁৰ হৈ তেওঁৰ জীৱনটো তুমি চলাই নিব নোৱাৰা।’

তাই যে ভাৱিবই নোৱাৰে। সেই কাল নিশাটোলৈকে বিদ্যুতৰ পৰা পৃথককৈ একোৱে ভাৱিব পৰা নাছিল। এতিয়াও যেন নিজৰ সত্বাটোক আঁতৰাই আনিবলৈ তাইৰ কষ্ট হ’ল।

কেইটামান নীৰৱ মুহূৰ্তৰ পিছত মিচেলে আগতকৈও কোমল মাত এটাৰে ক’লে,
‘তুলিকা, পৰিয়ালে কি কয়, সমাজে কি কয়, সেয়া সকলো একাষে থৈ নিজকে চুই চোৱাচোন। এয়া তোমাৰ জীৱন। তোমাৰ সম্পৰ্ক। সেয়া কেনে আছিল, বা কেনে হ’ব সেই কথা কেৱল তুমি ক’ব পাৰা। অন্য কোনোৱে নহয়।’

‘কিন্তু কেনেকৈ?’

তুলিকাই যেন নাজানে। নাজানে নিজকে কেতিয়া হেৰুৱাই পেলালে! নাজানে ক’ত, কেনেকৈ বিচাৰি পাব! মনত পৰাৰ পৰাইতো তাই কেৱল লোকৰ আশা পূৰাবালৈকে, লোকক সুখী কৰিবলৈকে সকলো কৰি গৈছে। মাক-দেউতাকে, পৰিয়াল-সমাজে যেনেকৈ বিচাৰিছে, বিদ্যুতে যেনেকৈ কৈছে তেনেকৈয়েতো নিজকে গঢ় দি আহিছে তাই। সেইকাৰণেই নেকি এতিয়া ইমান দিশহাৰা তাই? এই অজান্তি মুলুক ফাৰমানাত তাই কি হ’ব, তাইৰ জীৱন কেনে হ’ব তাৰ নিৰ্দেশনা দিবলৈ, সেয়া দাবী কৰি ল’বলৈ কোনোৱে যে নাই!

‘সেয়া লাহে লাহে আহিব। সৰু সৰু খোজ কিছুমান দিবলৈ লোৱাচোন।’

তাইৰ প্ৰশ্নবোধক চাৱনিৰ উত্তৰত মিচেলে এটা প’ষ্ট ইট নোট আগবঢ়াই দিলে- এডাল আঁচেৰে দুভাগ কৰা এখন টেবুল। তুমি কি ভাল পোৱা- কি বেয়া পোৱা?

‘এয়া তোমাৰ ঘৰত কৰিবলগীয়া কাম - অন্য কোনেও নোকোৱাকৈ, কোনো হেঁচা নোহোৱাকৈ তুমি কি কৰি ভাল পোৱা, কি বেয়া পোৱা সেয়া অহাবাৰ ক’বাচোন।’

তুলিকাই হাঁহিলে। এয়া আকৌ কেনে ঘৰৰ কাম! তথাপিও বাধ্য ছাত্ৰীৰ দৰেই তাই ক'লে,

‘হ’ব। চেষ্টা কৰিম।’ 

তাৰ পৰা ওলাই আহি মিনি কুপাৰখনত বহেহি মানে সাঁজ লাগিবৰ হৈছে। গাড়ী ষ্টাৰ্ট কৰিবলৈ লৈ তাই অভ্যাসবশত: ৰেডিঅ’টো অন কৰিলে। লগে লগে বাতৰিত আহিল, প্ৰধানমন্ত্ৰী টেৰেছা মে’ৰ ব্ৰেক্সিটৰ প্ৰস্তাৱিত এগ্ৰিমেণ্টখন হাউছ অব কমনছত গৃহীত নহ'ল৷ ব্ৰিটেইনৰ আকাশত এতিয়া ‘ন’ ডিল ব্ৰেক্সিট’ৰ কলা মেঘ এছাটিয়ে থোপা পাতিছেহি৷


তুলিকাৰ আকাশখনত পিছে ক’লা মেঘ ছাটি ফালি অকণমান সুৰুযৰ কিৰণ সোমাই অহা যেন ভাৱ হ’ল। তাই ৰেডিঅ’টো বন্ধ কৰি ফোনৰ স্প’টিফাই খুঁচৰিলে। বিচাৰি বিচাৰি অসমীয়া গানৰ প্লে’লিষ্ট এখন উলিয়ালে। মুহূৰ্ততে ভাঁহি আহিল দিপালী বৰঠাকুৰৰ কণ্ঠত, ‘জোনধনে জোনালীতে তৰাৱতীক চাই….’। ঘৰমুখী গাড়ীৰ ভিতৰখন যেন সেই অপূৰ্ব কণ্ঠৰ অমিয়া সুৰে উপচাই পেলালে। 

তাৰ সুৰত সুৰ মিলাই তুলিকাই ভাৱিবলৈ ধৰিলে, সেয়াচোন চকামকাকৈ তাইৰেই এটা অংশ! অসমীয়া সুৱদী সুৰত আপোন পাহৰা হোৱা শৈশৱৰ একাংশ!

ক’ত হেৰাই আছিল তাই অতদিনে, ক’ত? 

ঘৰ পায়গৈ মানে তুলিকাৰ সেই গুণগুণনি গুণগুণনিতে নৰৈ গান একোটা হৈ পৰিল। কেৱল এটা গান নহয়, সিদিনা তাইৰ এজনীয়া এপাৰ্টমেণ্টত সুৱদী সুৰীয়া অসমীয়া গানৰ মজলিচ বহিল। তুলিকাৰ সৈতে তুলিকাৰ মুখামুখি হোৱা যেন লাগিল। বহুদিনৰ মূৰত।

Saturday 5 August 2023

উপন্যাস: ফাৰমানা (নৱম খণ্ড)

আমি সঁচাকৈয়ে সৌ পাহাৰবোৰ পামগৈ নেকি?’ এখন্তেক থমকি ৰৈ দিগন্তত মিলি যোৱা পাহাৰবোৰলৈ চাই আছমাই সুধিলে। শিলগুটিৰ বহল বাটটোত সিহঁতে তেতিয়া খোজ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছেহে।

আছমাৰ কথাত তুলিকা আৰু লুক দুয়ো একেলগে হাঁহি উঠিল। সেই পাহাৰ কেইটাৰ মাজত জিলিকি থকা এটা শিখৰলৈ আঙুলিয়াই তুলিকাই ক’লে,

‘অঁ। সেই যে দেখিছা শৃংগটো, সেইটোৱে কুলকাৰ শিখৰ! আমি তালৈকে ওলাইছোঁ।’

আছমাৰ দুচকুত যেন কিছু বিস্ময়, কিছু আশংকা। তাকে দেখি তুলিকাই ভৰসা দিবলৈকে যেন ক’লে,

‘দেখাত বহুত দূৰ যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু গৈ পাবলৈ মাথোঁ তিনিঘণ্টামানহে লাগে। বাটটোও প্ৰায় সমান- একেবাৰে শেষৰছোৱাতহে অলপ ওপৰলৈ উঠিব লাগে। চোৱা, কিমান মানুহ গৈ আছে।


সঁচাই! সিহঁতৰ কষেদিয়ে সৰু-ডাঙৰ, ডেকা-বুঢ়া বহু লোকে তালৈকে খোজ দিছে। বহুতেই ইতিমধ্যে কুলকাত আৰোহণ কৰিও উভতি আহিছে।

আজিৰ ফাৰমানা ৰ’দোজ্জল। বতাহৰ কোবো কম। কুলকা পৰ্বতলৈ যোৱা বাটৰ এই প্ৰথম অংশটোত চাৰিওফালে চৰণীয়া পথাৰৰ সেউজীয়া। অ’ত ত’ত কিছুমান ভেড়াও দেখা পাইছে সিহঁতে। শিলগুটিৰ বহল বাটটোৰ বাওঁফালে এটা পৰিত্যক্ত আইৰিছ কুটীৰ। কুটিৰৰ শিলৰ দেৱালবোৰ জহি খহি যাবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। তথাপিও যেন তাত ফুটি উঠিছে আয়াৰলেণ্ডৰ ঐতিহ্যৰ অৱশিষ্ট লৈ সগৌৰৱে থিয় দি ৰোৱাৰ এক হাবিয়াস।

লুকে তাকে দেখুৱাই ক’লে,

সেই শিলৰ কুটীৰবোৰ কিমান দিনৰ পৰাই এনেকৈ আছে কিজানি৷’

তাকেই, এটা সময়ত এই শিলৰ চাপৰ ঘৰবোৰতে মানুহ থাকিছিল। এই যে দেখিছা সৰু-ডাঙৰ টিলাবোৰ, তাতে হেনো আলুৰ খেতি হৈছিল৷’ তুলিকাই যোৱাবাৰ ইয়ালৈ আহোঁতে লিছাৰ পৰা শুনা কথাখিনিকে দোহাৰিলে।

‘ইয়াত আছমাইহে থাকিব পাৰিব দেই। তুলিকা আৰু মোৰ এনে চাপৰ ঘৰত বাহিৰ-ভিতৰ কৰিবলৈকে টান হ’ব।‘ কৈ লুকে দুষ্ট হাঁহি এটা মাৰিলে।

আছমাই তালৈ কৃত্ৰিম খঙৰ চাৱনিৰে চাই হাঁহি হাঁহিয়ে ক’লে,

‘মোৰ সপোনৰ ঘৰ হ’লহেঁতেন এইটো। মহানগৰৰ পৰা আঁতৰত অকণমানি ঘৰ। পথাৰত ভেড়া চৰাম। সৌ টিলাবোৰত আলুৰ খেতি কৰিম আৰু বিধে বিধে আলুকে ৰান্ধি খাম।


‘তেতিয়াতো তোমাৰ হাতৰ আলু খাবলৈকে আমি আহিব লাগিব ইয়ালৈ!’ তুলিকাই ক’লে।

কালি লুক আৰু আছমা আহি পোৱাৰে পৰা সিহঁতৰ মাজৰ কেৱল আড্ডা আৰু হাঁহিৰ খলকনি উঠিছে। কিন্তু এইকণ সময়তে আছমাই তুলিকাৰ পাকঘৰটো চাফা-চিজিল কৰি গতি লগাই দিছে। কেৱল অভেনৰ পৰা উলিয়াই নাখাই তুলিকাক কিবা এটা ভালদৰে ৰন্ধাৰ কথা কৈছে। আজি পুৱাই তাই ফুলকবিৰ পকৰা আৰু চাহো কৰি আনিছে। সেয়া উলিয়াই লৈ তুলিকা আৰু লুকৰ হাতে হাতে দি তাই ক’লে,

‘আলু পিছত খাবা। এতিয়া চাহ আৰু প’কৰাকে খোৱা।

পকৰাৰ সুগন্ধি আৰু চাহৰ ধোঁৱাই কুলকাৰ বাটত কুণ্ডলী তুলিলে। তিনিও বৰ তৃপ্তিৰে থিয়ৈ থিয়ৈ সেয়া মুখত দিলে।

কিছুপৰ খোজ দিয়াৰ পিছতে শিলগুটিৰ বহল বাটটো শেষ হৈ ব্লেংকেট বগ আৰম্ভ হ’ল। চৌদিশৰ সেউজীয়া আঁতৰি বাটৰ দুয়োকাষে ধৰা দিলে কেৱল ব্লেংকেট বগৰ ৰঙচুৱা দলিচা ৷ এই বগৰ বাসস্থান খুবেই স্পৰ্শকাতৰ।গতিকে মানুহৰ খোজৰ পৰা বগবোৰ বচাই ৰাখিবলৈ সেইখিনিৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে কাঠৰ দলং- কুলকাৰ বিখ্যাত বৰ্ডৱাক।

‘এইখিনি ঠাই খুউব জেকা যেন লাগিছে।
 আছমাই ক’লে।

‘অঁ, ঘাঁহনি যেন লাগিলেও আচলতে এই বগ এক জলাশয়হে। এই ওপৰৰ ঘাঁহ আৰু মাটিৰ তলতে চিপচিপাই পানী উপচি আছে। ইমানেই কোমল যে ভৰি দিলে কঁকাল পৰ্য্যন্ত হুচুককৈ সোমাই যাব। এই বগবোৰ আচলতে যুগ যুগ ধৰি মৰি যোৱা গছ-বন সাঁচি থৈ পিট জমা হোৱাৰ ফলত সৃষ্টি হয়।
 তুলিকাই ক’লে।

‘অঁ মনত পৰিছে। আমি সৰুতে কিতাপত পঢ়িছিলোঁ। এসময়ত আইৰিছ লোকসকলে এই বগবোৰৰ কাটি তেল উলিয়াইছিল আৰু ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল! নহয় জানো?’ লুকে ক’লে।

‘ঠিকেই কৈছা লুক। এতিয়া এই বগবোৰক চৰকাৰে প্ৰতিৰক্ষা দিয়ে- আপুৰুগীয়া বাসস্থান বাবে। কুলকাৰ এই বগ উত্তৰ আয়াৰলেণ্ডৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ডাঙৰ ব্লেংকেট বগ হেনো।এই বৰ্ডৱাৰ্ক মাত্ৰ কেইবছৰমানৰ আগতহে বনোৱা হৈছিল৷ উদেশ্য আছিল কুলকা পৰ্বত আৰোহণ কৰিবলৈ অহা মানুহবোৰে যাতে আপুৰুগীয়া ব্লেংকেট বগ নষ্ট কৰি নেপেলায় তাৰ কাৰণে এটা বাট ঠিক কৰি দিয়া৷ কিন্তু হিতে বিপৰীতহে হ’ল৷ এই বৰ্ডৱাকে কুলকা আৰোহণ কৰাটো ইমানেই সহজ কৰি পেলালে যে সম্পূৰ্ণ হৈ উঠাৰ পিছৰ বছৰৰ পৰাই ইয়ালৈ অহা পৰ্য্যটক বহুগুণে বাঢ়িলহে৷ কাৰণ যিকোনো মানুহেই এতিয়া কুলকা বগাব পাৰে৷ আৰু ইমানবোৰ মানুহ অহা মানেইতো আৱৰ্জনা বঢ়া, ট্ৰেফিক বঢ়া, ইয়াৰ ঘনে ঘনে সলনি হোৱা বতৰ আৰু থিয় গড়াৰ বাবে প্ৰস্তুতি কৰি নহা মানুহৰ উদ্ধাৰৰ বাবে চাৰ্চ টিম সাজু কৰা। এই গোটেইবোৰৰ কাৰণে এই কণমানি ঠাইখন অকণো সাজু নাছিল৷ গতিকে এতিয়া তেওঁলোকে ইয়াত পৰ্য্যটকৰ সংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণলৈ আনিবলৈ চেষ্টা কৰিছে৷৷’

তুলিকাই বৰ উৎসাহেৰে দুয়োকে কথাবোৰ কৈ গ’ল। থাৰ্ম’ ফ্লাস্কৰ পৰা ধোঁৱা ওলাই থকা চাহকাপত শোহা দি দি আছমাই তাইলৈ চাই ৰ’ল মায়াভৰা এক দৃষ্টিৰে।

‘তুলিকা, তুমি সঁচাই এই ঠাইক ভাল পাই পেলাইছা নহয়? ভাল লাগিছে মোৰ- বহুত ভাল লাগিছে। তুমি সঁচাই নিজা সেই কোণটো যেন বিচাৰি পাইছা তেনে লাগিছে।’ তেওঁ কৈ উঠিল।

সেয়া শুনি যেন তুলিকাই কিছু থতমত খাই গ’ল। তাই কিজানি কথাটো তেনেকৈ ভৱাই নাছিল! আছমাই যেন তাইৰ মুখ দেখিয়ে সেই অনুভৱটো পঢ়ি পেলালে।

‘কিয় পাহৰিলা নেকি? প্ৰথমবাৰ লগ পাওঁতেই যে তুমি মোক কৈছিলা শিৱসাগৰখন এৰি আহি তুমি ইয়াৰ তেনে এটা নিজা কোণ বিচাৰি ফুৰিছা বুলি?’

তুলিকাৰ মনত পৰিল। সঁচাই এই বিদেশলৈ আহি তাই বিচাৰি ফুৰিছিল আপোন বুলিব পৰা, মাটিয়ে-বতাহে আপোনত্বৰ সুৰ বাজি ৰোৱা পৃথিৱীৰ এটা কোণ। এনে এটা দিনতে তিনিবছৰৰ আগতে তাই আছমাক লগ পাই গৈছিল।

লণ্ডনৰ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰীৰ এটা অনুষ্ঠানলৈ আছমা বক্তা হিচাপে আহিছিল। তুলিকা তেতিয়াও বিদেশৰ মাটিত অনভ্যস্ত, নতুন জীৱনত বিভ্ৰান্ত। বিদ্যুতেই তাইক উৎসাহ দিছিল,

‘মই অফিচলৈ যোৱাৰ পিছত আমনজিমনকৈ ঘৰত থকাতকৈ লাইব্ৰেৰীলৈকে যোৱা। তুমি কিতাপ পঢ়ি ইমান ভালপোৱা। তাতে হয়তো মনে মিলা লগ-সংগো পাবা।


তাৰ কথা মানিয়ে তাই ওলাই গৈছিল। মাজে মাজে গৈ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰীৰ এটা কোণত বহিছিলগৈ। এনে এটা দিনতে গৈ দেখিছিল লাইব্ৰেৰীৰ সন্মুখত এক বিৰাট আয়োজন। শুকুলা টম্বুটোৰ তলত পাতি লোৱা মঞ্চখনত আছমা বহি আছিল। দেহত এটা জয়পুৰীয়া কূৰ্টা আৰু ক’লা ট্ৰাউজাৰ। কেকুঁৰা ডাঠ চুলিকোচা আজিৰ দৰেই পিছলৈ নি স্কাৰ্ফ এখনেৰে বান্ধি ৰাখিছিল তাই। আয়োজকে চিনাকি কৰি দি কৈছিল, ব্ৰিটিছ চেফ সকলৰ ভিতৰত এগৰাকী শ্ৰেষ্ঠতম চেফ এই ভাৰতীয় মূলৰ আছমা খান৷

কৌতুহলেৰে তুলিকা কাষ চাপি গৈছিল। সেই টম্বুৰ তলৰ শাৰী শাৰী চকীবোৰৰ কোনোবা এখনতে বহি পৰিছিলগৈ। আছমাই বক্তৃতা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। পিছে খাদ্যতকৈ তেওঁ নিজৰ সংগ্ৰামৰ কথাহে ক’বলৈ লৈছিল। বিয়াৰ পিছত লণ্ডনৰ নতুন জীৱনৰ মাজত কলকাতাত এৰি অহা জীৱনৰ শিপাডাল বিচাৰি ফুৰোঁতে আছমা হঠাতে এদিন এটা সুগন্ধিত ৰৈ গৈছিল। ডীন ষ্ট্ৰীটৰ এটা কোণৰ পৰা ভাঁহি আহিছিল সেই আদা-নহৰুৰ সুবাস। সেই বাংলাদেশী ৰেষ্টোৰাঁৰ দুৱাৰ ঠেলি তাই মন্ত্ৰমুগ্ধৰ দৰে আগবাঢ়ি গৈছিল ৷ ৰুটী আৰু মাছৰ আঞ্জাত তৃপ্তিৰে কামোৰ দিছিল ৷ তাৰ লগে লগে যেন তাইৰ সৰ্ব্বশৰীৰেদি এটা শিহৰণ পাৰ হৈ গৈছিল ৷

আছমাই যেন নিমিষতে স্বদেশৰ সৈতে এটা যোগসূত্ৰ বিচাৰি পাইছিল৷ যোৱা বাইশ বছৰে কোনোদিন ৰন্ধন প্ৰকৰণৰ সৈতে সম্পৰ্ক নথকা মানুহগৰাকীৰ সেই মুহূৰ্ততে যেন খাদ্যৰ সৈতে এটা অটুট বন্ধন সৃষ্টি হৈ গৈছিল৷ মাকৰ হাতৰ তৰকাৰী, মিঠাই আদিৰ নানানটা উপকৰণৰ ৰেচিপি খুজি খুজি তাই ৰান্ধিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল৷ নিজৰ শিপাডালৰ এই অপ্ৰত্যাশিত আৱিষ্কাৰত আপোন পাহৰা হৈ পৰিছিল।

সেই ঘটনাৰ দুবছৰৰ পিছতে লণ্ডনৰ কালিনাৰি কেপিটেল বুলি জনাজাত চ’হ’ত নিমপাতৰ মাদলি ওলমাই এখন ৰেষ্টোৰাঁৰ দুৱাৰ মুকলি হৈছিল৷ সন্মুখত নিয়ন লাইটৰ পোহৰত ট’ ট’ কৈ জিলিকি উঠিছিল এটা নাম-
‘আছমাছ কিট্‌চেন’ -আছমাৰ পাকঘৰ।

জাউৰিয়ে জাউৰিয়ে পৰা হাত চাপৰিৰ মাজত আছমাই ভাষণ সামৰিছিল। অনুষ্ঠানৰ সামৰণিত এক চুম্বকীয় আকৰ্ষণেৰে তুলিকাই গৈ আছমাক মাত লগাইছিলগৈ। নিজৰ চিনাকি দি উঠিয়ে তাই কৈছিল,

‘আপোনাৰ দৰেই ময়ো এই বিদেশত নিজৰ সেই শিপাডাল, আপোন বুলিব পৰা কোণ এটা বিচাৰি ফুৰিছোঁ।


তাইৰ দুয়ো হাতত খামোচ মাৰি ধৰি আছমাই বৰ আন্তৰিকতাৰে কৈছিল,

‘পাবা। তুমিও বিচাৰি পাবা।

তাৰপিছৰ পৰা তুলিকাই নিয়মীয়াকৈ ‘আছমাৰ পাকঘৰ’লৈ যাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল৷

‘চোৱা চোৱা, সেইফালে এটা হ্ৰদ আছেচোন!’ আছমাৰ উলাহ ভৰা মাত শুনি তুলিকাৰ সম্বিত ঘুৰি আহিল।

আছমা আৰু লুক ইতিমধ্যে যথেষ্ট আগবাঢ়ি গৈছে। এখোজ দুখোজকৈ দুয়ো থিয় আৰু ঠেক হৈ পৰা বৰ্ডৱাকৰ চিৰি বগাবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।

‘তুলিকা, চোৱাহি কেনে সুন্দৰ দেখা গৈছে ইয়াৰ পৰা।
 লুকে চিঞৰি মাতিলে।

তুলিকাই চিৰিৰে ওপৰলৈ দৌৰ দিলে। সিহঁতৰ কাষ পাই মানে তাই ফোঁপাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। এই চিৰি ইমানেই থিয় যে পৰ্য্যটকৰ সুৰক্ষাৰ বাবে চিৰিত কাঠৰ বেৰাও বহুৱাই দিছে। তাতে আউজি লৈ তুলিকাই চৌদিশে চাই পঠিয়ালে। এয়া কুলকা পৰ্বতৰ শেষছোৱাৰ আৰোহণ। সিহঁতৰ কিছু ওপৰতে কুলকাৰ শিলাময় শিখৰ দেখা গৈছে। বাওঁফালে তললৈ সেই স্ফটিকৰ দৰে পানী লৈ এটা সৰু হ্ৰদ। ফাৰমানাৰ আকাশত এচপৰা মেঘ ওলাই বেলিটো ঢাকি পেলোৱাৰ চেষ্টা কৰিছে। সেই ব্লেংকেট বগ আৰু চৌদিশে সিঁচৰতি হৈ থকা সৰু-বৰ শিলবোৰত যেন আৰম্ভ হৈছে ছাঁ-পোহৰৰ এক খেলা। বতাহৰ তীব্ৰতাও বাঢ়ি আহিছে৷



‘আমি অহা গোটেই বাটটো ইয়াৰ পৰা দেখা গৈছে। অকোঁৱা-পকোঁৱাকৈ ইমানদূৰ আহিলোঁ চোৱা।
 ডাঠ ঊলৰ মাফলাৰেৰে মুখখন ঢ়াকি লৈ আছমাই ক’লে।

‘মই কৈছিলোঁ নহয়! এইযে চিৰি দেখিছা, এইটোৱে স্বৰ্গলৈ যোৱা বাট- ষ্টেয়াৰৱে টু হেভেন। সামাজিক মাধ্যমত হেনো কোনোবাই এই শিৰোনামাৰেই কুলকাৰ এই আৰোহণৰ ফটো এখন দিছিল। তাৰপৰাই কুলকাৰ জনপ্ৰিয়তা বহুগুণে বাঢ়ি গ’ল।
’ তুলিকাই ক’লে।

সঁচাই, সিহঁতৰ তলে-ওপৰে বৰ্ডৱাকত মনালৈকে অসংখ্য মানুহৰ লানি৷ তাৰ পৰা চকু আঁতৰাই আনি তুলিকাই দেখিলে, লুকে একান্তমনে হ্ৰদটোৰ পাাৰলৈ বাইনকুলাৰেৰে চাই আছে।

তাই লাহেকৈ তাৰ কাষ চাপি গ’ল। সি হ্ৰদটোৰ ফালে আঙুলীয়াই দি চেপা উৎকন্ঠাৰে ক’লে,

সৌৱা চোৱা, এটা ৰেড গ্ৰাউজ৷’

তুলিকা উত্তেজিত হৈ উঠিল। তায়ো বাইন’কুলাৰেৰে চাই দেখা পালে, সঁচাই কুকুৰাটোৰ সমান এটা গ্ৰাউজ চৰাই৷ তাৰ ক’লা চকুটোৰ চাৰিওফালে এডাল বগা আঁচ, তাৰ ওপৰতে জিলিকি উঠিছে ৰঙা চেলাউৰিযোৰ। যেন কোনোবা চিত্ৰকৰৰ এক নিখুঁত কাৰুকাৰ্য্যহে। পৰ্য্যটকৰ এই সমগমৰ প্ৰতি নিৰ্বিকাৰ হৈ চৰাইটোৱে একান্তমনে জোপোহা এজোপাৰ পাতবোৰ খাই আছে৷

‘সেইজোপা হেডাৰ গছ। ব্লেংকেট বগত প্ৰায়ে দেখা পোৱা এবিধ জোপোহা।
 তুলিকাই কৈ উঠিল।

দুখোজ নামি আহি আছমায়ো সিহঁতৰ লগ দিলেহি। তুলিকাই আগবঢ়াই দিয়া বাইন’কুলাৰটো লৈ তেৱোঁ সেই অপৰূপ চৰাইটো বিস্ময়েৰে চালে। হেঁপাহ পলুৱাই সেই দৃশ্য উপভোগ কৰি তিনিও এইবাৰ কুলকাৰ শিখৰলৈ বুলি পাহাৰ বগাবলৈ ল’লে। তাৰ শংগত আৰোহণ কৰেগৈ মানে ঘন ডাৱৰে চৌদিশ ঢ়াকি পেলোৱাৰ উপক্ৰম কৰিছে। তথাপি যেন মানুহৰ উৎসাহ কমা নাই৷ সেই কুঁৱলীৰ মাজতে সকলো বিভিন্ন প’জত চেলফি তোলাত ব্যস্ত৷

কুলকাৰ শিখৰতে এটা শিলত বহি লৈ আছমাই এইবাৰ টিফিন উলিয়ালে। তাকে দেখি তুলিকা আৰু লুকৰো মনত পৰিল, সিহঁতে দিনৰ সাঁজ ইয়াতে কৰাৰ কথা। দুয়ো আছমাৰ কাষতে শিলত বহি পৰিল। শিখৰৰ পৰা দেখা পালে চৌদিশৰ গ্ৰাম্য ৰূপ, বেছিভাগেই মুগা-ৰঙচুৱা চৰণীয়া পথাৰ। মাজে মাজে কিছুমান ফাৰ্মহাউচ। তাৰ চাৰিওফালে বিভিন্ন গছৰ সেউজীয়া। দিগন্তত শাৰী শাৰী নীলা পাহাৰ। যেন সিহঁতৰ চাৰিওিফালে ভিন্ন ৰঙৰ এক যাদুকৰী প্ৰাচুৰ্য।

জানানে, এই শৃংগই উত্তৰ আয়াৰলেণ্ড আৰু ৰিপাব্লিকৰ সীমা৷’ ছেণ্ডুইছত কামোৰ মাৰি লৈ তুলিকাই ক’লে।

অহ, তেন্তে তুমি আইনমতে এটা খোজো দক্ষিণলৈ দিব নোৱাৰা৷’ আছমাই ক’লে।

তাকে। এই এটা খোজৰ বাবে আইনমতে মোৰ ৰিপাব্লিকৰ ভিজা দেখুওৱাৰ দৰকাৰ।

‘মোৰ ব্ৰিটিছ পাছপৰ্টৰ জোৰতে অন্য দেশৰ মানুহে যে ইফাল-সিফাল কৰিবলৈকো কিমান আইনী বাধা-নিষেধ মানি চলিবলগীয়া হয়, ভৱাই নহয় জানা?’ লুকে যেন কিছু আফচোচেৰে ক’লে।

‘কিয়, তোমাৰ এক্স আইজাক নাইজেৰিয়াৰ নাছিল জানোঁ?’ আছমাৰ প্ৰশ্ন।

‘তাকে, আইজাকৰ লগত থাকিহে এই হকা-বাধাবোৰৰ কথা প্ৰথমে উপলব্ধি কৰিছিলোঁ।


‘আইজাক?’ তুলিকা অলপ আচৰিত হোৱাদি হ’ল। আইজাক কেতিয়াৰ পৰা লুকৰ এক্স হ’ল! তাই লণ্ডন এৰালৈকেচোন পূৰ্ণগতিত চলি আছিল লুক আৰু আইজাকৰ প্ৰেম!

‘আইজাক নাই এতিয়া??’

আছমাই কৈফিয়ৎ দিয়াৰ দৰে ক’লে, ‘অহ লুক, মই সেইটো নাভাবিলোঁৱে-বেয়া নাপাবা। প্লিজ।


‘নাই নাই, কিয় বেয়া পাম বাৰু!’ লুকে এইবাৰ তুলিকালৈ চাই ক’লে, ‘তুমি লণ্ডন এৰাৰ পিছতে আইজাকো নাইজেৰিয়ালৈ ঘুৰি গ’লগৈ। তাৰ ব্ৰিটিছ ৱৰ্ক পাৰ্মিটৰ আবেদন নাকচ হ’ল!’

‘তাৰপিছত?’ তুলিকাই যেন এতিয়াও নুবুজিলে।

‘তাৰপিছত আৰু কি! সিমানতে আমাৰ সম্পৰ্কও শেষ- যুক্তৰাজ্য আৰু নাইজেৰিয়াৰ মাজত দূৰণিবটীয়া প্ৰেম কেনেকৈ টিকিব?’ লুকে অসহজ কথাষাৰো যেন যিমান পাৰি সহজভাৱে ক’বলৈ চেষ্টা কৰিলে।

‘অহ লুক- আই এম চ’ চ’ৰী।
 তুলিকা উচপিচাই উঠিল যেন। 

তেনে কি এনেকৈয়ে শেষ হৈ যাব পাৰে প্ৰেম? বতাহত মিলি যাব পাৰে সুখে-দুখে ইজনে সিজনৰ লগ দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি?

কিছু অপৰাধবোধেও যেন তাইক হেঁচা মাৰি ধৰিলে। নিজৰ দুখ-হাহাঁকাৰৰ মাজত ডুবি থাকি তাই যে ইমানদিনে আপোন বন্ধুৰো খৱৰ ল’বলৈ পাহৰি পেলাইছে!

দিগন্তত নিবদ্ধ হৈ ৰোৱা লুকৰ মুগা-বৰণীয়া চকুহালিত কিহৰ ঢৌ উঠিল তাই ক’ব নোৱাৰিলে। কিন্তু কুলকাৰ শিখৰত বহি বহুপৰলৈ তাই লুকৰ হাতখন খামোচ মাৰি ধৰি থাকিল।

কুলকাৰ পৰা উভতি সন্ধিয়া ভাগৰ লাগিলেও তিনিও লিছা আৰু ডেনিয়েলৰ ঘৰ পালেগৈ।

‘তোমাৰ লণ্ডনৰ বন্ধুৰ সৈতে বায়াৰত আড্ডা দিম- আহিবা।
 লিছাই কৈছিল।

বায়াৰত সোমাই দেখিলে, কেৱল সিহঁতেই নহয়, অফিচৰ পৰা মাৰ্ক, ডেৰেন আৰু ফিয়’নাও আহিছে। আনকি লিছাৰ ককায়েক চ’নো গীটাৰ এখন লৈ বহিছেহি। সকলোৰে লগত তুলিকাই আছমা আৰু লুকক চিনাকি কৰাই দিলে। ফিয়’নাৰ সেই একেই চৌখিন ৰূপ। ঢৌ খেলোৱা চুলি। মাৰ্কৰ পিন্ধনত ফুলাম চাৰ্ট এটা- সেউজীয়াত বগা-হালধীয়া অলেখ ডেইজী ফুলৰ মেলা। মাত লগোৱাৰ পৰত তুলিকাই নকৈ নোৱাৰিলে,

‘আপোনাৰ চাৰ্টটো ইমান ভাল দেখাইছে, মাৰ্ক!’

‘থেংক ইউ! এইটো মোৰ ছোৱালী এলছাৰ পছন্দ!’ মাৰ্কৰ মাতত কিছু গৌৰৱ, কিছু মমতা।

‘আহা আহা, আজি স্পেচিয়েল ‘চাৱাৰ বীয়েৰ‘ৰ সৈতে আলহী সোধা হ’ব।
 ডেনিয়েলে টেপৰ বীয়েৰ বাকি থকাৰ পৰাই মাত দিলে।

‘বঢ়িয়া! গৰমৰ দিনত এই চাৱাৰ বীয়েৰ মোৰ বৰ প্ৰিয়।
 লুকে উৎসাহেৰে ক’লে। এজন এজনকৈ সকলোৰে সৈতে কৰমৰ্দন কৰি সি বায়াৰৰ এচুকৰ চকীখনত বহি পৰিলগৈ।

‘নাই নাই নবহিবা সেইখনত!’ ডেৰেনে প্ৰায় লগে লগেই চিৎকাৰ কৰি উঠিল। তুলিকা আৰু আছমাৰ বাহিৰে বাকীবোৰে চকু ডাঙৰ কৰি সমস্বৰে সিঁয়াৰি উঠিল, ‘উউউউউউউ!’

‘কিয়? কি হ’ল?’ লুকে চক খাই খকামকাকৈ তাৰ পৰা থিয় দিলে। তাৰ ৰূপ দেখি গোটেইবোৰে হোহোৱাই হাঁহি উঠিল। লিছাই হাঁহি হাঁহি ক’লে,

‘হা হা একো নাই। বহিব পাৰা। কিন্তু কিমান দেৰিলৈ বহি থাকিব পাৰিবা সেয়া তুমি নিজেহে ক’ব পাৰিবা! সেইখন বায়াৰৰ বিশেষ চকী। চকীখনৰ খুৰা দুটাৰ মেৰামতি কৰিবলগীয়া আছে। সেয়ে অলপ লৰি থাকে। এনেয়ে যিকোনো মানুহ বহিব পাৰে। কিন্তু মদ খোৱাৰ পিছত মানুহ আৰু চকী দুয়োৰে লটং ভটং হৈ লুটি খোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।


কথাটো বুজিব পাৰি লুক, আছমা আৰু তুলিকায়ো হাঁহিত যোগ দিলে।

‘এতিয়া এইখন বায়াৰৰ ‘নিচা পৰীক্ষক চকী’ হৈ পৰিছে। যি জোখতকৈ বেছি মদ খায়, সিয়ে লুটি খাব। সেয়ে ময়ো মেৰামতি নকৰাকৈ থৈ দিছোঁ।
 ডেনিয়েলে ক’লে।

‘আহ, মোৰ ইমান সহজে নিচা নধৰে।
 হাঁহি হাঁহি কৈ লুক তাতে পুনৰ বহি পৰিল।

‘কৈছাহে মেইট (বন্ধু)। লণ্ডনৰ বীয়েৰৰ সৈতে আয়াৰলেণ্ডৰ ঘৰতে কৰা চাৱাৰ বীয়েৰ তুলনাই নহয় কিন্তু। কোনপলকত নিচা গৈ মূৰ পাবাগৈ গমেই নাপাবা।
 মাৰ্কে লুকক সাৱধান কৰি দিলে।

ইতিমধ্যে চ’নে গীটাৰত সুৰ তুলিলে। মাৰ্ক আৰু ডেনিয়েলে তাৰ সৈতে তাল মিলাই গীত জুৰিলে। এটা সময়ত লিছাই তাইৰ খোপাটো খুলি কঁকাললৈকে বৈ পৰা চুলিখিনি মেলি দি ঘুৰি ঘুৰি নাচিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ডেনিয়েলক গীটাৰখন দি চ’নে ফিয়’নাক টানি নিলেহি। দুয়ো হাতত ধৰা ধৰিকৈ নাচত যোগ দিলে।

ডেৰেনে তুলিকাহঁতক তেওঁৰ শেহতীয়া ব্ৰাজিল ভ্ৰমণৰ কাহিনী কৈ আছিল। তাৰ মাজতে চ’ন আৰু ফিয়’নালৈ চাই উকি মাৰিলে,

‘ৱাহ, তোমালোকৰ যোৰাটো খুউব মিলিছে দেই!’

তুলিকাই তেতিয়াহে গম পালে চ’ন আৰু ফিয়নাই ডেট কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। সিহঁতৰ চকুৱে-মুখে নতুন সম্পৰ্কৰ আবেগ-অনুৰাগেৰে উদ্বেলিত একোখন সাগৰ। চাই চাই তুলিকাই ভাৱিলে, ঠিকেই, কিমান মিলে সিহঁত। যেন এইটোৱে স্বাভাৱিক পৰিণতি। নোহোৱালৈকে কোনেও নভৱা, কিন্তু হৈ উঠাৰ লগে লগেই সহজ আৰু চিৰন্তন যেন লগা এটা কথা।

এইবাৰ সিহঁতৰ জোৰতে আছমা আৰু তুলিকাও উঠি আহিল। গোটেইবোৰে ইজনে সিজনৰ কঁকালত এখন হাতেৰে মেৰিয়াই ধৰি একেলগে ঝুমুৰৰ দৰে নাচিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। লুককো মাতিবলৈ ঘুৰি চাই তুলিকাই দেখিলে, ডেৰেনৰ কিবা কথাত লুকে হোহোৱাই হাঁহিছে। আৰু তাই চাই থাকোঁতেই চকীখন বেঁকা হৈ গৈ লুক ধাপকৈ মজিয়াত পৰি গৈছে।

ওচৰতে বহি থকা মাৰ্ক আৰু ডেৰেনে লগে লগে লুকক তুলি ধৰিলে। লুকৰ যেন হাঁহি নৰখিবই! সকলোৰে হাঁহিৰ জোৱাৰৰ মাজত ডেৰেনে তাক অন্য এখন চকীত বহুৱালে।

‘নিচা পৰীক্ষক চকীৰ প্ৰমাণ পালানে?’ ডেনিয়েলে হাঁহি হাঁহি চকীখন কোনেও বহিব নোৱাৰাকৈ একাষৰীয়া কৰি থ’লে।

সেইনিশা দুইবজাত এপাৰ্টমেণ্টলৈ চিৰিৰে উঠোঁতে লুক সঁচাই আছমাৰ কান্ধত ওলমি যোৱাদি গ’ল। কিন্তু তেতিয়াও সি বিৰবিৰাই কোৱাদি কৈ থাকিল,

‘আইৰিছসকলে সঁচাই জীৱনটো উপভোগ কৰিব জানে দেই! তুলিকা, তুমি ভাল ঠাই পাইছা, ভাল মানুহ পাইছা। ভাল লাগিছে মোৰ!’

তাক আলহী কোঠাৰ বিছনাত শুবলৈ দি তুলিকা আৰু আছমা মূল শোৱাকোঠাৰ বিছনাত পৰিলহি। ৰাতিটো পুৱাবলৈ মাথোঁ কেইঘণ্টামান বাকী। কাইলৈ আছমা আৰু লুক যাবগৈ। দিনটোৰ ক্লান্তিয়ে হেঁচা মাৰি ধৰিছে তুলিকাক। দুচকুৰ পতা নেমেলাকৈয়ে তাই একতীয়া হৈ আছমাৰ কান্ধত হাতখন থ’লে। আছমায়ো তাইৰ ফালে বাগৰ সলালে।

'আছমা!'
'হু'
'তুমি টোপনি যোৱা নাই?'
'উহু' 

যোৱা তিনিদিনে সকলো হাঁহি-স্ফূৰ্ত্তিৰ মাজতো ৰি ৰি কৈ বাজি ৰোৱা অশান্ত সুৰটো, অসহজ প্ৰশ্নটো তুলিকাৰ মুখেৰে ওলাই আহিল,

‘বিদ্যুৎ কেনে আছে, আছমা? আৰু উলুপী?


আজি ছমাহ হৈ গ’ল। তাই একোৱে খৱৰ পোৱা নাই-খৱৰ লোৱা নাই। সেই খৱৰৰ মুখামুখি হ’বলৈ ইমানদিনে তাইৰ সাহস হোৱা নাই।

আছমা যেন নিজৰ ভিতৰতে উচপিচাই উঠিল। কিছুপৰ নীৰৱে থাকি বৰ ইতস্ততভাৱে তাই লাহেকৈ ক’লে,

‘নাজানো মই তুলিকা! উলুপী আৰু বিদ্যুৎ একেলগে নাই। এমাহমান আগতে সিহঁতৰ সম্পৰ্ক ভাঙি গৈছে।


তুলিকা চক খাই উঠিল। বহু প্ৰশ্নই, বহু আবেগে জুমুৰি দি ধৰিলেহি তাইক। অতদিনৰ ভেটা খুলি হৰহৰাই বৈ যাব খুজিলে আবেগৰ ঢল।

‘উলুপীৰ মিছকেৰেজ হ’ল। তায়ো বৰ কষ্ট পালে, তুলিকা। বৰ কষ্ট। পাৰিলে তুমি তাইক ক্ষমা কৰি দিবা।


আছমাৰ মাতটো কান্দোন এটাৰ দৰে ওলাল। তুলিকাৰ বুকুখন মোচৰ খাই উঠিল। সেই দুটা খৱৰেই যেন পুনৰ এবাৰ বৰলে বিন্ধাদি বিন্ধি নিলে তাইৰ হৃদয়। আৰু কিমান সহিব তাই? কিমান? কিয় এনে হ’ল তাইৰ সৈতেই? কেৱল নিজাকৈ এখন ঘৰ বিচাৰিছিল তাই, আপোন বুলিব পৰা এখন হৃদয় বিচাৰিছিল। সেয়া কি অপৰাধ আছিল?

তুলিকাৰ মুখেৰে এটা চেপা কান্দোন ওলাব খুজিলে। আছমা কাষ চাপি আহি তাইক আলফুলে আকোঁৱালি ল’লেহি। তাইৰ বুকুত মূৰ গুঁজি দি তুলিকাই নিশব্দে চকুলোৰ নৈখনক বাট এৰি দিলে। পূবে ধলফাট্‌ দিয়ালৈকে দুয়ো নাৰীৰ হৃদয়ৰ কঁপনিবোৰ এক হৈ ৰ’ল।


ফাৰমানা (প্ৰথম খণ্ড)
ফাৰমানা (দ্বিতীয় খণ্ড)
ফাৰমানা (তৃতীয় খণ্ড)
ফাৰমানা (চতুৰ্থ খণ্ড)
ফাৰমানা (পঞ্চম খণ্ড)
ফাৰমানা (ষষ্ঠ খণ্ড)
ফাৰমানা (সপ্তম খণ্ড)
ফাৰমানা (অষ্টম খণ্ড)